禅宗一法,本来是"直指人心,见性成佛",没有公案可参。到了后来,学禅的人根基越来越浅薄,要契入禅门,要直指人心有一定的困难。在不得已的情况下就产生了种种公案,用参公案的办法达到明见佛性。在诸多公案中以赵州和尚的"无"字公案最著名。
僧问赵州:"狗子还有佛性也无?"州云:"无"。在宋朝有一位宗杲禅师,他一生专门提倡赵州的“无”字公案。“无”字公案成了禅门的一关,所以又叫做“无门关”。这一关突破了就能够明见佛性,就能够彻底打破我们无始以来无明烦恼的根本。
——净慧长老
禅宗一法,本来是"直指人心,见性成佛",没有公案可参。到了后来,学禅的人根基越来越浅薄,要契入禅门,要直指人心有一定的困难。在不得已的情况下就产生了种种公案,用参公案的办法达到明见佛性。在诸多公案中以赵州和尚的"无"字公案最著名。
僧问赵州:"狗子还有佛性也无?"州云:"无"。在宋朝有一位宗杲禅师,他一生专门提倡赵州的“无”字公案。“无”字公案成了禅门的一关,所以又叫做“无门关”。这一关突破了就能够明见佛性,就能够彻底打破我们无始以来无明烦恼的根本。
——净慧长老