“姤”，逅，遇。看卦画，那是一个狭缝，一个缝隙。
缘分，机缘，从来都是一瞬，一瞬合，一瞬分。
除了生死，文学中出现最多的痛苦就是聚散，恋人、友人、亲人、组织、民族、国家，凡有情感者皆有聚散，聚散之苦在于留恋。但试问相忘于江湖真得好过相濡以沫吗？鸡犬相闻，老死不相往来就能摆脱聚散之苦吗？
没有人是一个孤岛，可以自全。——约翰.多恩
人以其肉体互有所别，并且无法互相理解。但爱将我们彼此结合在一起，而伟大的幸福也在于此。——托尔斯泰
吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，做无用之人，交无用之友，将生活过得有滋有味。——改自周国平散文
我不干涉你、你不干涉我，但我们彼此关心。（近期听到对“鸡犬相闻、老死不相往来”最好的解读）
上面几句引文只为带出姤、同人、履、小畜、大有、夬六个符号，这也是人与人之间分分合合、悲欢聚散的故事。
天风姤，天下有风，风起于青萍之末，遵“时”则顺通，违“时”则不祥。
父居上长女居下，长女是成熟的女子，女大不由爷，持“礼”则利于家，失“礼”则祸之源。 本卦的描写比较混乱，自古解读都莫衷一是，但若将心比心，还是能从文字间读出离愁别绪，本卦在杂乱的生活场景下，有一种老父舍不得女儿长大出嫁的惆怅。明明姤卦指的是相遇，可卦爻辞却在描绘离别，这是周易惯用的笔法。“离别”何尝不是一种别致的“相遇”，开启另一个“机缘”。“时”就是缘，“礼”就是理。
原文：
女壮，勿用取女
系于金柅，羸豕孚蹢躅。
包有鱼，不利宾。
臀无肤，其行次且。
包无鱼。
以杞包瓜。含章，有陨自天。
姤其角。
姤卦•臆解
女儿大了，要出嫁了。女儿嫁到别人家，受欺负怎么办？可是要没人取我的闺女，可怎么好？
看见门口的小母猪，看来也发春了，都绑在金柅上，还使劲刨地，烦躁不安；
厨房里有鱼，可她心都已经飞了，哪有心思招待客人；
以后老了，走路也不方便了；可小棉袄却长大了，走了；
想想以后的日子，厨房空空当当，再也没有以前的笑语欢歌，做饭有什么味道。我的心肝宝贝、掌上明珠啊。
看着空荡荡的墙角，以后陪着我的，可能就是那条老狗了。
【说明】
1、可能读者会觉得上面的《臆解》过于随意。我不妨将黄寿祺、张善文先生的译文抄录如下，请读者自己斟酌：
《姤》卦象征相遇，要是女子过分强盛（遇男过多），则不宜娶作妻室。
初六，金金系结在刚坚灵敏的“刹车器”上，守持正固可获吉祥；要是急于有所前往，必然出现凶险，像羸弱的母猪一样轻浮躁动不能安静。
九二，厨房里面发现一条鱼，无所咎害，但不利于擅自用来宴待宾客。
九三，臀部失去皮肤，行动趔趄难进；有危险，但没有重大咎害。
九四，厨房里面失去一条鱼，兴起争执必有凶险。
九五，用杞树枝叶庇护树下的甜瓜，内心含藏章美，必有理想的遇合从天而降。
九六，遇见空荡的角落，心有憾惜，但不遭咎害。
2、需要强调的是，本卦的译文，不同学者的翻译差别极大，仅从阅读译文，很难获得能够有说服力的信息。这是阅读《易》时，很常见的现象，所以给读者以下建议：
（1）精选几册译本，互相参照阅读。这个精选的工作，一方面是建立在大量阅读的基础上，另一方面也可以请教已经入门的同道中人。
（2）毕竟易学著作种类繁多，参差不齐，遇到值得尊敬，可信任的同道，他们的推荐无疑会节省大量的时间。“姤”卦讲相遇，讲缘分，与同道切磋也是一种机缘，这何尝不是学易、用易的一个场景、一个契机呢？易，是在生活中随时随地使用的，可不是只在算命占卜的时候才用得着。
（3）诗画象数卦爻位，拆开七个字，都是解易的入口，所以解易之时，要融会贯通，《姤》源自古歌，其中自有意蕴，六爻卦画就是一线天，上天下风，天下行风之象，一阴隐于五阳之下，阴爻处于阳位，四个爻位不当位，但九五中正，综合这些信息，再阅读卦爻辞。就会发现《易》的解读，绕来绕去，总是绕回“中正诚信”的做人原则上来，读者在今后也可多加留意。
