管好自己，莫渡他人

《道德经》中讲：“知人者智，自知者明。”

一个人最顶级的智慧，是能看清别人，更能管好自己。

不用自己的标准去评论他人的生活，不费尽心思插手别人的人生。

管好自己的言行举止，种好自己的一亩三分地，才能远离是非烦扰，与人相处和睦，获得舒心自在。

管好手，不指点别人

孟子有言：“人之患，在好为人师。”深以为然。

我们总喜欢喋喋不休的用老经验去教导孩子，招致反抗，事实上多么的好为人师，我们的层面不一样，怎么能谈得拢。

世间百态，风雨变化，别人的幸福，你未必懂得；他人的苦衷，你未必全知。

（女儿心存高远，她选择工作及爱人都有着自己独到的想法和做法，我们认知不同，所以不能强求。）

你所谓的大道理，别人并非不懂，只是环境不同，经历不同，立场不同，观念不同。

若是以自己的认知去指点别人的生活，以自己的经验去衡量别人的对错，很可能会将对方引入歧途。（女儿头脑清晰，不为我们所左右，我们认为的叛逆，实在是她的内心诉求）

世界上没有两片完全相同的树叶，生命的旅途也不只有一条车道。

你能够信手拈来的事，别人可能步履维艰；

（我在收拾房间，整理衣物上市我的长项，但是不能让女儿轻松做到。相反女儿找小仓储，动动手指，打打电话就能解决的事情我们却还置若罔闻，时代不同了，认知也各不相同，我们即不能拿自己的长处和别人的短处相比容易产生傲慢，更不能用自己的短处去比较别人的长处容易自卑）

你看不上的人和物，对别人来说可能十分重要。

每个人都是自己故事的主角，都有自己独特的活法。

你可以替别人指出很多建议，却无法为他人的失败买单。

千万不要自以为是的，用自己片面的想法，给别人的人生指错了方向。

那些习惯为别人规划未来、指点江山的行为，其实不是好心，而是一种残忍。

收起指点别人的手，少一点以己度人，多一点换位思考；少一点强制要求，多一点彼此理解。

试着接纳与体谅，学会共情与包容，莫管闲事，管好自己，才是人生最好的修行。

（当我们真正放手，尊重信任女儿，仿佛激活了她的能量，她积极的出主意想办法，替我们花钱也不在话下。事实证明女儿是爱我们的，我们总误以为，甚至怀疑女儿不爱我们，事实上她在用自己的喜欢的方式爱我们！）

管好嘴，不评判他人

《道德经》中讲：“知者不言，言者不知。”

明智的人不评判他人，只专注于自己；愚蠢的人搬弄是非，以谈论他人为乐。

殊不知，随意评判他人，是对人最大的恶意，是被人所唾弃的。

唯有管住嘴，言不妄出，行之谨慎，才是安身立命的智慧。

当人们不知道事情背后的真相，就肆意胡说博人眼球；那些人，不知道自己的话有多重的分量，就信口开河陷人于深渊。

生活中，我们的所见所闻，皆不过实际的十分之一。（亲眼看到的也未必是真实的。何况闻所未闻）

其中的艰难困苦，暗潮涌动，也只有当事人自己最清楚。

可话已出口，覆水难收。

那些惨烈的后果我们无力承担，心中的煎熬更难以平复。

我们不了解别人的经历，体会不到他人的痛苦，若无法施以援手，就请闭嘴保持善良。（拿我们的人生经验去指导别人的人生岂不成为笑谈。）

不要总带着自己的偏见，先入为主的评判别人。

正所谓，闲谈莫论人非，静坐常思己过。

人活于世，要学会谨言慎行，温暖的话多说，揣测的词少言，不随意评判，不轻易评价。

管好自己的嘴，修好自己的心，与人为善，才能收获他人的善意与长久的福运。

管好脚，不干扰旁人

老子有言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

懂得知足常乐的人，不会心生屈辱；明白适可而止的人，不会招致祸端。

无论是至亲还是朋友，不互相干扰才能彼此长久，情谊深厚。

若不知边界，总将自己的脚伸进别人的鞋里，只会感情破裂，不欢而散，更会让自己陷入困境。

从前，有位登山爱好者去爬华山，途中遇到一位挑夫，肩上扛着100多斤的货物。

满头大汗，气喘吁吁的在陡峭的阶梯上行走。

见状，他心生怜悯，上前询问是否需要帮助。

挑夫礼貌的拒绝了。

他以为挑夫是在客气，便直接将货物从挑夫的肩上提了下来。

没成想，挑夫因此重摔在地。

原来，挑夫肩上的货物极重，一直处于肌肉紧绷的状态，若突然减重，便会因卸力不及而受伤。

俗话说：“事非干己休多管，话不投机莫强言。”

在这世间，很多事都出于瞎帮忙，最后变成了添乱，帮倒忙。

（搬家过程中，我总想师傅按照我的节奏走，显得紧张忙碌，其实人家有自己的节奏，我看似给人帮忙，实则给别人添堵，制造紧张空气。显得我的心理素质极差，静观女儿反倒安心玩手机。）

凡事不分缘由的出于好心，自作主张的去干涉别人，往往会打乱别人的节奏，给双方带来严重的损伤。

而真正有智慧的人，懂得待人接物，为人处世，有所界限。

可以善意提醒，关心询问，但不要强行介入，看似费尽心力，实则出力不讨好，让人心生厌恶。

正如古语有言：“无事一身轻，少管不惹祸。”

人生本就不易，不横插一脚，干扰旁人，是与人相处最大