即便自己的神魂无法存世太久，大衍神君也要看到韩立将极品傀儡祭炼出来，感受到自己巅峰之作的威力后，才甘心轮回转世。从这里开始，韩立的形象就有了改变。直到大衍神君死亡前，他都会背着一根黄色竹筒。大衍神君寄身的竹筒是特制的，看着小，却是名副其实的洞天福地。
大衍神君自称自己的天资无人可比，当年极西之地，如此大的一片荒漠，之所以只有千竹教一个宗派，不是因为那里资源贫乏，而是因为他把一堆名门大派的元婴修士全给打怕了，别人被迫承诺不允许后人来此。韩立听得是一愣一愣的，因为在天南的传说中，他还真没听过有大衍神君这么一号人物。
大衍神君这个人物，跟很多小白文的设定一样。男主体内忽然多了一个魂魄，助他修行。不过个人认为，大衍神君帮韩立打造的元婴后期傀儡倒在其次。他存在的主要作用是警示，此人天资如此离谱，却因为醉心傀儡术而丧失了进入化神期的机会。在这种“反面案例”的警示下，后面韩立根本无心发展自己的势力，一个劲儿的往上冲。这也导致韩立的晋级越来越快，本书几乎没有为非晋级的情节浪费太多笔墨，于是一位两千多年就修到大乘期的韩天尊便出现了！
得知大衍神君如此牛逼轰轰的历史战绩后，韩立就问对方，能否破了封魂咒，可对方却来一句没有时间研究。纵然得到了韩立的养魂木，大衍神君的神魂也极度虚弱，他毕竟已经在傀儡内待了一万年之久。如今唯一的执念就是完善自己的顶级傀儡，其他事情一概不管。
得知韩立要去坠魔谷时，大衍神君还说出一件秘闻。坠魔谷内不仅有无数危险的禁制和空间裂缝，最危险的是，其中的巨型空间裂缝可能会连接到其他界面，放出一些妖魔鬼怪进来。
在大衍神君这等“古修士”的认知中，天地起码有四个界面。第一便是本身的人间界；第二是灵界，也叫上界，修士到了化神期后，便要全力准备飞升。第三便是阴司之界，专属于鬼道修士；第四便是上古魔界，属于魔道修士的上界。
魔界虽然是跟灵界对等的中型界面。可人间界这种小界面，本身就无法容纳等级太高的古魔。所以纵然有古魔肆虐，他们顶多也就是来一批化神期古魔，再逆天一点，炼虚初期已然是极限，还会受到界面之力的压制。上古的人间界，化神期还是比较多的，再加上灵界人妖两族的帮忙，倒也成功逼退了魔界。不过下场就是人间界几乎被打废。
