2017-04-12tessyTessy

这是tessy的第11篇。

前几日，参加某家居品牌的厂购节，归途路过垦山的化妆品批发市场，店铺鳞次栉比，人头攒动。而对于一向只崇尚基础护肤，淡妆也要胜似无妆的我来说，只能心底轻叹，这产业竟如此之大。

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《妆台论》：“美人妆，面既以施粉，复以胭脂晕掌中，施之两颊，浓者为酒晕妆，浅者为桃花妆；薄薄施朱，以粉罩之，为飞霞妆。”

《韩非子》有脂泽粉黛之说。

五代后唐马缟《中华古今注》载：“自三代以铅为粉。秦穆公女弄玉有容德，感仙人萧史，为烧水银作粉以涂，亦名飞雪丹。”

佛家说“粉”

佛家的基本世界观是“因缘生法”、“诸法无我”，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”而美在佛家眼中也不例外。才有“一朝修得慧剑成，诛尽酒魔与粉黛”，才有“色即是空”、“空即是色”、“色不异空”，认为现实世界中的形形色色、光彩照人之美最后都归于尘土和白骨，欲得智慧，需看破虚幻之美。

儒家说“粉”

《论语》子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？ 子曰：绘事后素。 曰：礼后乎？ 子曰：起予者商也，始可与言诗已矣。古代素色比其他色彩更难得，故需要后素，最后着以素色。孔子的美学可看做是仁学的延伸，发展。儒学强调“兴于诗，立于礼，成于乐”，认为，“美”是“仁”的一部分，“美”必须体现“仁”，符合“礼”，“美”也是实现“仁”的手段。

道家说“粉”

《淮南子·修务训》：“曼颊皓齿，形夸骨佳，不待脂粉芳泽而性可说者， 西施 、 阳文 也。” “虽粉白黛黑弗能为美者，嫫母、仳倠也。夫上不及尧舜，下不及商均，美不及西施，恶不若嫫母，此教训之所谕也，而芳泽之所施。”一方面，认为本质上美的东西不需要修饰和加工，另一方面，认为对于一般审美对象而言，艺术的加工和人为的改造是必要的，就像受教育一样。“桀有得事,尧有遗道,嫫母有所美,西施有所丑。”可以说，道家的美学是辩证的美学。

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慈禧的化妆品

据传，“东陵大盗”孙殿英一伙在打开慈禧太后的地宫时，惊奇发现慈禧面目竟然犹如桃花，没有丝毫腐败迹象，就像一位中年贵妇在熟睡一般。而老佛爷独特的化妆品也是在坊间流传甚广。一是将鸡蛋清涂于脸上；二是据前清德龄公主讲，慈禧周期性服用珍珠粉；三是喝人乳，当然对乳母也有着诸多要求，要年轻要貌美要健康。老佛爷活了七十多岁，据说晚年风韵犹存，躯体宛如少女般白嫩。

“自古佳人丽质，必处于‘天生’；然今因医学发达，科学昌明，在相当范围内，已可藉‘人工’造之：所谓‘整容医学’是也。”——这是刊载于民国旧报中的一条医学广告。而钱钟书的文章《猫》，据传借由文中的李氏夫妇影射民国大美女林徽因其实也微整过，割双眼皮：

“李太太从小对自己的面貌有两点不满意：皮肤不是上白，眼皮不双。第一点还无关紧要，因为她根本不稀罕那种又红又白的洋娃娃脸，她觉得原有的相貌已经够可爱了。单眼皮呢，确是极大的缺陷，内心的丰富没有充分流露的工具，宛如大陆国没有海港，物产不易出口。……李先生向她求婚，她提出许多条件，第十八条就是蜜月旅行到日本。一到日本，她进医院去修改眼皮，附带把左颊的酒靥加深。……李太太花五百元日金新买来的眼睛，好像美术照相的电光，把她原有的美貌都焕映烘托出来。”

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今天，搜狐首页有一篇伊姐写的热文，叫“社会浮躁，太多女孩一副娼妓面孔”。为了美，为了奢侈品，为了所谓的品质生活，越来越多的年轻女孩用卖卵、裸条和援交来交换。咪蒙公号3月发了一篇“我靠援交买了房”，表达的内容接近。

几年前，我在大学校园传道授业解惑，头几年还感觉学生们的心气蛮正的，课堂质量至少还是有所保证的。后来智能手机、微信、直播、电子书等越来越汹涌，滚滚而来，和三尺讲台 争抢学生的注意力。

但是，现在我很难想象，课堂里的年轻面孔们想的是ABC和马克思主义，还是周末要不要割双眼皮，淘宝眼霜买哪个品牌，亦或是隔离霜、粉底液、精华水、睫毛膏？对讲台上的老师是嫌弃还是嫌弃还是直接pass当空气，课堂里存在的唯一意义是否是点名时候的那声”到“。

在家居品牌的厂购节上，我也注意到活动现场有很多兼职的在杭大学生。女学生普遍化妆，几乎没有素面的。

爱美之心，人皆有之，古往今来，概莫能外。士为知己者死，女为悦己者容，女子“施粉”无可非议。一个有涵养的女子也绝不会是蓬头垢面，不修边幅的。在职场里，得体的妆容也体现了一种尊重。但是过分热衷于形式美，过度去追求外在美，甚至不惜都去整成网红脸，这就有点不得要领了。

或许有人说，我天生就不好看，我不整我咋办？我不多涂点粉，我怎么见人？

但是你有自己的特色啊。你可爱的单眼皮，你健康光亮的黑皮肤，你如瀑的长发。

或许有人还说，可我就是皮肤不好，眼皮不好，长发不长啊？

可是，可是，你笑起来就像是好天气啊。

吕燕如果去整了，就哪里还有一个国际超模？

有一部电影叫“樱花恋”，女主角是位日本姑娘，因为想去动手术做双眼皮，使他的美国丈夫很生气。因为他就喜欢女主角的单眼皮、矮身材和直头发。

我提倡外在要美，但是我更推崇内外兼修。知乎说，脸蛋和身材决定了我是否想去了解她的思想。思想决定了我是否会一票否决掉她的脸蛋和身材。

慈禧到老了为什么还那么美？

除了她有条件使得自己外在一直很美，她内在的修为也非常人能及。叶赫那拉氏慈禧的一生，经历了从1840年至1900年帝国主义侵略中国的5次战争。

身为一个满族女人，想要掌握那些军国大事的知识，本来就机会渺茫，但是她却与只了解女红的东太后完全不同，处理大事的时候总能镇定自若，中国的门户面对敌对势力从来未被打开，这在中国半独裁统治的历史上可谓绝无仅有，要找一个原因，我想只能说是这位统治者本人拥有一种独特的品质和才能。——by亚瑟·H·史密斯《动荡中的中国》

而林徽因在诗歌、小说、散文、戏剧、绘画、翻译等方面成就斐然，她几乎标志一个时代的颜色，出众的才，倾城的貌，情感生活也像一个春天的童话，幸福而浪漫。徐志摩、梁思成、金岳霖，都是民国时期个顶个的塔尖上的男子。

可以说，外在美很重要，但是只有外在美是远远不够的，那样的美是一种很low很low的美。只有内在也丰盈，才能恒久的支撑起一个女子的美。靠脂粉、整形堆砌的美或许能走出一里，但是万水千山却是咋样也趟不过去的。因为整个社会不傻，男人不傻，富二代更不傻，未来为你停留的那个他也绝不会是傻子，当然，除非你自己本来就傻。

台湾作家简媜说，喜欢女子。年少时怀揣着清波涤荡般的遐想，觉得这是一种何等灵慧高雅的动物。举手投足间，漫溢着盈盈的诱惑。娇小的身体里蕴藏的是贲张的血脉，关于爱情，关于信念。

女子，愿十丈红尘饰以你锦绣，千朵芙蓉衣你以衣裳。

女子，愿你的名字像四月的蔷薇，所有的故事都如九月的江水。

女子，愿你直面落崖惊风，认领天下，你就是你自己的美。