你在交友时是否看重人的品行？若不是，就要注意了，品行其实是信任一个人的基础前提。
李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士有升其堂者，皆以为登龙门。——《世说新语》
你知道东汉为什么多高士吗？
这跟汉朝自下而上的察举选官制度有关。在东汉，你要是想在地方上脱颖而出，前提是你得具有德行上的美誉。
在东汉后期，有两件事为魏晋门阀士族时代的到来以及光照千古的魏晋风度埋下了伏笔。
一是东汉中后期流行起来的名士间的社交网络，名士间游学互访和品评推荐，不仅是一种新风尚，而且对提高士人声誉具有实际作用。
二是汉灵帝时的第二次“党锢之祸”，清剿迫害清流士人达六、七百人，还禁止被打成“党人”的名士的门生故吏、族子兄弟出仕为官。
有一个重要人物，与这两件事息息相关。他是李膺，字元礼，是跟陈蕃齐名的名士重臣。
一方面他作为士人领袖代表，引领了这种名士间的社交网络新风尚。另一方面他在第二次“党锢之祸”中身死，宣告了清流朝臣挽救东汉危亡失败。
李膺是一个什么样的人呢？
他是一个很骄傲的人，仪表高迈，品行端正，对自我要求高，对他人也要求严格。把天下的礼仪规范、是非正义都看作是自己的责任。
但若你德才兼备，他会很乐于提携你，年轻士人到洛阳都以能被他接见为荣，被他品评的人也会身价倍增，这在当时被称为“登龙门”。
李膺重视德才兼备这事引发了我这样的思考：
在东汉，德才兼备是士人交友、做官最基本的要求，而且德比才更重要。
现今社会，德和才的重要性却是相反的，有才无德照样受人喜爱，甚至被人追捧。
老实说，还是很认同东汉在交友方面对德才的高要求的，一个品行不佳的人，无论多有才，从交友的角度来说，都不建议深交。
与品行不佳的人交往，要做好会被背叛或被坑的心理准备。
因为他们做人做事没有原则和底线，所以为自身利益做出损人利己的事的可能性很大。
也许有人会问，怎么才能看出朋友的品行如何？其实从他对外的言行是能看出来的。
记得曾有一个学生时代关系不错的朋友，之所以开始意识到他的品行不佳，是因为两件事。
第一件事是他伤害外人的，他抢了别人相恋很多年、都准备要结婚了的对象，还不依不饶的去向人家示威，甚至还让我帮他一起。
从没有想过一个人还能做出这样恶劣的事。抢了别人对象，就算你情难自禁吧，但做了伤害别人的事以后，怎么还往人伤口上撒盐？
第二件事是他坑朋友的，他有一个认识十来年的好朋友，说从小一起长大不为过，但他却给这个朋友介绍了一个品行不佳的恋爱对象。
他在我面前还吐槽过这个品行不佳的人，真不知道他为什么会这样对他的好朋友，关键他还曾炫耀过他那朋友对他有多好。
知道这两件事后，心里就犯嘀咕，这人连相交十来年的好朋友都能坑，感觉早晚也会被坑。果然这人后来也做了有违朋友道义的事。
因为这人，我突然意识到品行对于交友的重要性，心性不正的人，很难让人信任，你不知道什么时候因为什么事就被他在背后插刀了。
很欣赏东汉士人的风气，有德的人才会被人们认可和接受，德才兼备的人才会被推荐进入官场。
这在后世看来是一个高要求，但在东汉却是一个基本的东西。
就是这样。
