《金吾生＜庄子解＞日课115.2022-4-7》
今天是壬寅甲辰庚寅，三月初七，2022-4-7星期三。
【齐物论第二】
【瞿鹊子问于长梧子曰：（鹊有知，梧无知——因为鹊是鸟，梧是树。瞿，是会意字，两个目字旁表示的是两只眼睛惊恐地看的样子。鹊目不宁，梧寿最长，这也是寓言式的命名。）“吾闻诸夫子（诸，这个古字可以用“之于”代入）：圣人不从事于务，（无所务。）不就利，不违害，不喜求，（自谓未得而求之。）不缘道；（自谓已得而缘之。）无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若？”长梧子曰：“是黄帝之所听熒也，而丘也何足以知之？（旧注：“丘，是长梧子的名；也有人说夫子指的是孔子，而长梧子直斥其名。”）且汝亦大早计：见卵而求时夜，（时夜，司夜鸡也。）见弹而求鸮炙。（亟求知，何足以知！必至乎圣而后知之。）予尝为汝妄言之，汝以妄听之。奚旁日月，挟宇宙！（奚，犹言何不也。）为其吻合，置其滑涽，（滑涽音骨昏，未定貌，即不确定的样子。）以隶相尊；（隶，是贱役。无是无非，无贵无贱。）众人役役，圣人愚芚；（芚音豚，海豚的豚音，混沌不分貌。）参万岁而一成纯。万物尽然，而以是相蕴。】
明天继续。
【学习参考书目】
《庄子解》王夫之著
《庄子发微》钟泰著
《庄子通》王夫之著
《庄子集释注》晋•郭象注；唐•西华法师成玄英疏，唐•陆德明音义，清时郭庆藩撰。
《诗三家义集疏》王先谦撰
《诗集传》朱熹著
《诗广传》王夫之著
《周义正义》魏•王弼 晋•韩康伯 唐•孔颖达
《周易外传》王夫之
《周易内传》王夫之
