天容海色本澄清
谪贬三年后，宋代大文豪苏东坡于1100年（元符三年）6月20日离开海南，在渡琼州海峡北赴廉州时，抬眼云飞斗转的无际高天、俯看浪涛奔涌的辽阔大海，回想大起大落、荣辱变幻的人生经历，感慨化为诗曰：“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”我们仿佛听到了苏东坡迎着朝阳的大声呐喊，一吐胸中块垒，荡涤污水脏名，抚熨难平心绪，还原生命本色。
一
苏轼（字子瞻，号东坡）与其父苏洵（字明允）、其弟苏辙（字子由），合称“三苏”在唐宋八大家中占据三席，其中尤以苏东坡为最。这是中国文坛一道亮丽的风景，也是中国文化的独特现象。林语堂说过“像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。”
在一般老百姓的心目中，苏东坡是以诗人和散文家而闻名的，实际上，他的政论文章、书法绘画也是第一流的，更别说他的道德品行、浩然正气、节操风骨和人格魅力古今传颂。
苏东坡1036年生于四川眉州，也就是宋仁宗景祐三年。童年聪颖好学，10岁已能写作出奇特的诗句。20岁时，兄弟俩一同参加科举考试，都以优异成绩考中，成为进士。
有两件趣事，可以说明苏东坡的才与敏。当年科举考试，皇帝任命欧阳修（唐宋八大家之一）为主试官。当时考卷交上前，由专人抄写一遍，以防考官通过字体认出考生。欧阳修拿到苏东坡的试卷对文章十分激赏，以为是他的好朋友曾巩写的，为避免招人批评，他把本来列为卷首的文章，改列二卷，结果苏东坡的考试成绩名列第二。实际上他在388名考生中名列榜首。当时得此荣誉，就能以全国第一流的学者知名于天下。
另一件事，在这次考试中，苏东坡引用历史事例失之疏忽，在发挥文意时，在试卷上杜撰了几句帝尧与皋陶的对话，判官梅圣俞阅卷至此觉的有点不对，但不敢公然提出查问，因为一提出，即表示自己对年久湮没的古籍未曾读过。苏东坡才得以混过。过后，梅一天问苏，尧和皋的对话见于何书？我一时想不起在哪读过。苏承认说，是我所杜撰。这位前辈宿儒大惊，是你杜撰！苏回答：“帝尧之圣德，此言亦意料中事耳。”
即使苏东坡有才华，在仕途上也要由低级做起。1061年，朝廷任命他为大理评事，签书凤翔府判官，有权连署奏折公文。1064年，在地方做官三年后，朝廷都要考察地方官的政绩，叫做“磨勘”。根据考察结果，经推荐另授官职。新上来的皇帝英宗早闻苏东坡名气，想破格提拔，任翰林之职，给皇帝起草诏书等事，宰相韩琦反对，认为太年轻，不宜提拔到高位，推荐到史馆任职，而苏东坡利用馆员可以轮流在宫中图书馆工作的良机，以饱读珍本典籍、名人手稿、名家书画为乐。
1066年，苏东坡父亲病逝，前一年苏东坡的年轻妻子已经去世，留有6岁的儿子苏迈。兄弟二人立即辞官，把父亲和东坡妻子的灵柩运回四川老家祖坟埋葬。按当时的规矩，兄弟二人要在家居丧两年零三个月。苏东坡十年后写下怀念结发妻子的著名诗词《江城子》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”用词悼亡，东坡首创。
苏东坡居丧期满续弦后，与弟弟一起回京。苏东坡官复原职史馆馆员，卷入了宰相王安石和他的反对派的争斗中。王安石实行变法，有些措施脱离实际，走样跑偏，难以实行，百姓怨声载道，朝廷一片反对。王安石利用手中的权力，打击不同意见，排斥异己。苏东坡年轻直率，怒不可遏，如骨鲠在喉，不吐不快。馆员官卑职小，只限执笔为文，与行政无关，可他想作为。他给皇帝上万言书后，准备罢官而去。王安石看到皇帝转来的奏折后气得手发抖。从此，苏东坡与王安石这一派算是结下梁子，一生都深受党朋斗争其害。这时所有的高官大臣都已去职，苏东坡自己也知道早晚要遭罢黜。
按苏东坡的政绩，这时他应该官居太守才是，皇帝也有此意，但王安石等反对，使之任附近一县的判官。但皇帝予以改派杭州任职。1071年7月，苏东坡携眷离京到杭州上任。在随后的八九年内他始终在杭州任通判，在密州、徐州、湖州任太守。作官政绩突出。期间也写了大量诗。将心中的快乐、感伤、忧虑、愤怒尽情地歌唱出来。在杭州他写出公认最好的西湖诗七绝《饮湖上初晴后雨（其二）》：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡汝浓抹总相宜。”在密州，他写出了公认最好的中秋词《水调歌头》：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我俗乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴阳缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”同时，苏东坡也写了一些对时局忧虑、对官场风气的蔑视、挖苦当权派、反映百姓幽怨的一些诗。名气已家喻户晓，他写的诗上至朝廷官员，下至识字百姓都争相阅读，在文人雅集时还要歌诵。对苏东坡的呼声谁还能置之不理呢。朝廷官员将他的诗收集起来仔细研究。内容并没在煽动叛乱、公开反对和批评当局，但这些诗却如蚊叮虫咬，令人刺痛不安。一二篇可能引不起太多注意，积累成卷，足能证明他讽刺朝廷官员，有些还可能成为抗暴诗。
二
1079年（神宗元丰二年）3月，他调任湖州太守。在他到任后的谢恩奏章上，他说了几句朝廷当权者觉得有点过分的话。6月，一个御史把苏东坡谢恩表中的几句话挑出来，说他蔑视朝廷并开始弹劾他，紧接着手握大权的反对势力李定和舒亶，也找出苏东坡的诗，一同弹劾。对苏东坡的指控，有的十分牵强，其中有一条是写两株老柏的七律。诗里说到：“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。”这两句被认为对皇帝大不敬，因为龙是皇帝象征，而今皇帝正在位，应当说龙在天，不应说在九泉之下。类似的还有很多。声称苏东坡必须因其无礼于朝廷而斩首。
面对实名举报，依章控告，皇帝也同意充分调查，案子就落到李定把持下的御史台。他们很快派人到湖州逮捕苏东坡，投入监狱受审。无论怎么看这都是一件莫须有的可笑事件。一群官场小人硬说苏东坡在很多诗中流露了对朝廷的不满和不敬，对他诗中的词句和意象作上纲上线的推断和断章取义的诠释，要做实这个案子，一定是刑讯逼供，屈打成招。这就是历史上有名的“乌台诗案。”
高压之下，正义和良心也没有缺席，只是很多人不敢说，许多朋友开始躲避，但毕竟还有勇敢者，他在朝中的朋友范镇、张方平不怕受到牵连，设法营救苏东坡。他的政敌王安石的弟弟王安礼也仗义执言，对皇帝说：自古大度之君，不以言语罪人，如果严厉处罚了苏东坡，恐后世谓陛下不能容才。狱卒知道他是大文豪，在监里对他十分恭敬，每天晚上给他送热水洗澡。他做过官的地方百姓想起他的功德和政绩，公开为他做解厄道场，求告神明保佑他。当朝左相吴充，有次与皇帝谈起曹操，皇帝对曹操评价不高，吴充立即接口说：曹操猜忌心那么重还容得下祢衡，陛下怎么容不下一个苏东坡呢？
还有一个插曲说明人心向背。据王巩《甲申杂记》记载，那个诬陷、审问苏东坡的李定，有一天与满朝官员一起在殿门外等候早朝时，得意洋洋向大家叙述审问苏东坡的情况，他说：苏东坡真是奇才，一二十年前的诗文，审问起来都记得清清楚楚！他以为，对这么一个轰动朝野的著名大案，一定会有不少官员感兴趣，但奇怪的是，他说了这番话之后，没人附和，没人搭腔，没人提问，崇政殿外一片静默。
仁宗的皇后，染病临死前曾对神宗皇帝说：我记得苏东坡兄弟二人中进士时，先帝很高兴，对家人说，为子孙物色到两个宰相之才。听说苏东坡写诗正在受审，这都是小人与他作对，他们没法在他的政绩上找毛病，现在想由他的诗治他罪。你可别冤屈好人，老天爷是不容的。
苏东坡在狱中，心想凶多吉少，给弟弟写了两首诀别诗，措词悲凉，述说一家十多口人赖弟弟照顾，表示与弟世世为手足。在诗里还表示蒙受皇恩已多，无法感激图报，实在惭愧。这次别无可怨，只是自己之过。信传到皇帝手中，皇帝看后，十分感动。
舒亶和李定等人，想尽办法劝皇帝杀苏东坡，可皇帝并无此意，暗中派一个太监到监狱里观察苏东坡，太监进牢后就躺下了，苏东坡以为是进来新的犯人，酣然入睡、鼻息如雷。早晨太监回去告诉皇帝，苏东坡睡得很沉，很安静。皇帝就对侍臣说：“我知道苏东坡于心无愧。”根据御史的案子提要，毁谤朝廷要判流放，或是两年劳役。因苏东坡案情重大，由皇帝亲自决定。11月29日，使反对派大失所望，宫廷发出圣谕，把苏东坡贬往黄州，官位降低，充团练副使，但不准擅离该地区，并无权签署公文。上述的事由也能说明，苏东坡的案子虽有御史强大的压力，最后却判得很轻的缘故。
1080年3月，苏东坡到达黄州，一个长江边上的穷苦小镇。从现在开始，由情势所迫，要变为一个农夫，由气质和自然的爱好促使，要变成一个隐士。曾经的众星捧月，如今的孤独寂寞。那阙著名的《卜算子·黄州定惠院寓居作》，用极美的意境道尽了这种精神遭遇：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，在寂寞中反省过去，目的是想找回一个真正的、本色的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中，苏东坡开始钻研佛道，并尝试瑜伽术和炼丹，让自己习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，亲历亲为搭房建屋、垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他真正地成熟了，与古往今来许多大家一样，成熟于灾难之后，成熟于灭寂再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于孤独自处。优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越。这时，无言的山水、远逝的古人成了他寻找书写的对象。所以我们今天读到了他的千古杰作，前后《赤壁赋》和词《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。”
三
1084年（神宗元丰七年）3月，苏东坡听说要调他到汝州，不久又改调他处，他已厌倦官场，本不想接任，但这是皇帝好意，终于决定遵奉圣命。上任途中到常州，他给皇帝上书，请圣命谕允把家安在常州。1085年3月1日，皇帝染病，太后摄政。3月5日，皇帝驾崩；次日颁旨，允许苏东坡在太湖边居住。他举家搬迁宜兴，5月到湖边新居。他高兴能终身在此安居养老了，写诗道“十年归梦寄西风，此去真为田舍翁”。新居没捂热几天，接到去登州任太守的任命。10月15日到达登州后五天，他又应召进京。全家又开始行动，12月到达京都。苏东坡这一年零八个月的折腾足以表示做官身不由己。后人感叹，读书人能用别的方法谋生，最好不要做官。
苏东坡总是得到历朝皇后的荫庇。在他受审时，是仁宗的皇后救了他的命，现在又是英宗的皇后提拔重用他。新皇帝现年9岁，摄政的是他的祖母。他到京都八个月之内，朝廷提拔三次，先由七级提到六级，然后破格到四级，最后是三级翰林。“翰林学士知制诰”这个职位永远是名气最高的学者担任，是担任宰相的前一步。在宋朝翰林知制诰是三品，宰相是二品，一品几乎没颁赠过。从不用关系求官的苏东坡，从人生低谷像坐过山车一样，突然逆袭反转跃上人生顶峰，连自己都会有疑虑。太后有一次对苏东坡说：“这是我老早就想对你说的。这是神宗皇帝的遗诏。先王在世之时，每当用膳时举箸不下，臣仆们便知道是看你写的文字。他常说起你是天才，常想用你，但不幸未及如愿便遽尔崩逝。”
苏东坡现在的名气达到顶点，所有当年被贬到南方的朋友也都回朝官居要职。他受所有正直文人、朋友崇敬，在朝中又官居高位。他为坚持己见，饱受其苦，因此也更为人所佩服。司马光死后，当代学者中，无人能望其项背。虽然他不十分适于宰相之位，但大家公认，他的人品在官场中是高于众人之上的。在艺术上，苏东坡不仅创造了有名的墨竹，也创造了中国的文人画，也是中国南派画的始祖之一。
现在是同党执政，太后支持，声望甚高，只要苏东坡有想法，能轻而易举得到宰相之位。但他一直想摆脱为人羡慕的政治地位。他过于孤高耿直，对所谓的顺情讨好、言及谨慎、勿得罪人、善于平衡等权术潜规以及官场厚黑等不屑一顾，又单枪匹马，只身独自向朝廷之腐败无能开战，想从根本上改革国家的吏治，动了很多人的奶酪。两年之中，苏东坡以强烈的名士本色、坦直无畏的言论，得罪了很多人。更别说官居高位惹人妒忌。自然成了反对势力的眼中钉，肉中刺，他不去，此等人何能东山再起。这些群小不断地弹劾、上奏、告状，但都被太后压下。为何权力的争斗总是围绕他？他弟弟苏辙说过：东坡何罪？独以名太高。面对玷辱诬蔑、造谣中伤，苏东坡不屑答辩，想摆脱官位，逃离京都，几次上表章，请求外派地方。
苏东坡再三恳请之后，朝廷终于同意，在1089年（元祐四年）3月，任命他以龙图阁学士出任杭州太守。苏东坡到任后全力工作，用太后的恩宠，请求特别拨款，进行改革。在短短一年半之间，给全城实现了公共卫生方案，包括一个清洁供水系统和一座医院。疏浚盐道，修建西湖，稳定谷价，不顾与朝廷及邻省官员矛盾，只身开展救济饥馑工作。
皇太后又召他返京充任翰林学士，似乎是想让他做宰相，这时他弟弟苏辙已官升尚书右丞，哥俩在朝中做高官，遭到政敌的强烈攻击，志在驱逐他离开京都，他又多次恳请离开。斗争的结果，1091年8月苏东坡外放颍州任太守，1092年3月调扬州任太守。1092年9月又应召返回京都，先做两个月的兵部尚书，十个月的礼部尚书。通过他不断地进出京都，可看出朝廷拉锯战的势均力敌。这期间他第二任妻子和皇太后相继去世。
守护神的去世就是苏东坡的没落之始，也是太后摄政时期那些贤臣的没落之时。先是又外放定州任太守。新登王位的幼主，只有18岁，早对老臣曾进谏劝幼主不要沉溺女色而心生厌恨。过去被太后去职的反对势力，传播太后曾排斥她孙子的谣言，进而让新皇帝怀疑所有元祐期间的大臣，年轻皇帝大怒，有三十多个元祐期间的大臣受到降官或贬谪。1094年（哲宗绍圣元年）4月，成为宰相的章惇首先拿苏东坡开刀，剥夺官阶，调充英州太守。这是贬谪到广东高山大庚岭以南的第一人。他一家人跌跌撞撞千里南迁，途中又三次降官，到英州时，已不够太守资格，改派到惠州充任建昌军司马。
1094年（哲宗绍圣元年）10月2日，苏东坡到达惠州。越过高山大河，看透官场得失，经历人生起落，早就乐天知命，心无牵挂了。虽然无官一身轻，外在的生活绝不寂寞。所有邻近地区的官员都利用这一难得的机会与大诗人结交。惠州周边五县的太守不断给他送酒送食物。惠州太守詹范和博罗县令林抃变成他最亲密的朋友。其他至交和朋友也不断派人带礼品、药物和书信来探望。他闲暇时闻香品酒，他发现这里没有酒类官方专卖，每家都自已酿酒。自己也尝试酿酒。写了一篇《浊醪有妙理赋》，不了解杯中趣的人，看了他描写微醺的快乐，也会为之神往。
水土已服，他又“依然故我”了。虽然他已无权签署公文，但对邻里和百姓的福利视为已任。博罗大火，全城一炬。苏东坡担心官衙利用救济和重建机会积弊恶习发生，盘剥百姓。他建议当地官员公开购买物资，禁止征集民间物资，征用民工。否则“害民又甚于大火”。苏东坡开始关心惠州城诸种改善革新事宜，同几位太守和县令会商，建筑了两座桥。进行这项工程时，又做一件当地居民敬仰的事，把无主野坟的骸骨重建一大冢埋葬，并写一篇祭文。还在城西建了一座放生池。直到清末，当地人还保持节庆之日买鱼放生的风俗。
苏东坡以为晚年就在惠州安居了，便开始自己建房。新居落成两个多月，他又接到远谪海南岛的命令。宋朝元祐年间，有那么多大臣受难，只有他一人被贬到海南。据说，苏东坡在惠州因建房，暂住嘉佑寺，写了一首诗《纵笔》“白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容；报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”。诗中后两句描写道人怕影响东坡“春睡”，轻打寺钟的情景。据传，当时宰相章惇听到后，觉得到这般地步，苏东坡仍能如此舒服地“春睡美”，大为恼怒，便大笔一挥，将他贬到天涯海角。
打击苏东坡最甚的就是凡受贬谪的臣子，其亲戚家族不得在其附近县境任官职，大儿子苏迈丢了官职，弟弟苏辙（子由）被贬谪雷州。
四
1097年（绍圣四年）6月11日，东坡弟弟苏辙送东坡父子上船。陪苏东坡到海南的是他三儿子苏过。二夫人走后陪东坡患难的妾王朝云在惠州染上瘟疫去世。对他也是个打击。宦海沉浮、人生起落、浪迹天涯，不断地折腾，没有惊恐，而是习惯。离别之前，苏东坡给他朋友广州太守王古写信表达心迹：“某垂老投荒，无复生还之望，春与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首当做棺，次便做墓。仍留手疏与诸子，死即葬于海外，生不契棺，死不抚柩，此亦东坡家风也”。悲凉中更显豪气。
过海登岸后，苏东坡父子往目的地儋州走，7月2日到达。初到南荒，举目无亲，一个被贬的官员，也没人认得，其困难可想而知。他说：“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无尔。惟有一幸，无甚瘴也”。剩下的就是他那不屈不挠的精神和达观的人生哲学。
1097年8月刚到昌化军（今儋州市）任军使的张中来看望“有罪”之臣苏东坡。原来，张中在来儋途中，路经雷州，拜访雷州知州张蓬，张蓬是苏东坡的门生，详细介绍了苏东坡的情况，并请张中到儋州时多多关照自己的老师，并写了一封信让他带上。张中看到苏东坡住的条件太差，就派士兵修葺自己公馆旁边的一个破旧不堪的驿所，把苏东坡接过去住。
当年11月，苏东坡与新军使张中一同拜访儋州逸士黎子云。《广东考古辑要》载：“黎子云，儋州人，家居城东。昆仲贫而好学，城南有别墅，所居皆林木水竹，清幽潇洒。苏轼雅敬礼之。每与弟载酒过从，请益问奇”。这次的拜访，在座的许多客人建议大家凑钱建一屋，以为往来游息之所。东坡欣然应许，并取《汉书·杨雄传》中“载酒问字”的典故，名其屋曰载酒堂。苏东坡《和陶田舍始春怀古二首并引》也有记载：“儋人黎子云兄弟，居城东南，躬农圃之劳。偶与军使张中同访之，居临大池，水土幽茂。坐客欲为醵钱作屋，予亦同之。名其屋载酒堂。”于是郡守张中就在离城二三里、黎子云家园里建起了载酒堂。从此这里便成为苏东坡和朋友聚会之地。当地黎子云兄弟、符林、王霄等读书人常“请益问奇”“日益亲炙”，过从甚密。儋州，乃至海南文化从此出现新的面貌。
1098年（元符元年）4月，朝廷派官员视察并报告贬谪大臣的情形，那个官员发现苏东坡住在用公款装修的官舍，还颇受太守张中的优待关照，回去禀报朝廷，将张中革职，并把苏东坡逐出。苏东坡在城南一片林子里找了一块地，用仅有的一点钱，在当地居民和朋友的帮助下，盖了一栋简陋的房子，并给房子取名“桄榔庵”，又打了一口井。作《桄榔庵铭》和《新居》诗，以记其事。当时这里鹿很多，夜里躺在床上，能听到黎民猎鹿的声音。有时早晨猎人叩门，以鹿肉相赠。
现在和普通百姓在一起，苏东坡无须言语谨慎，完全自由，可以真性情示人。他没有一天没有客人，若是哪天没人来，他就出去看邻居，找人闲聊。那些无知的农夫震于他的学识渊博不知说什么，他就让人家聊鬼，或讲一些听到的事情。有一天，他头上顶个西瓜，在田里边走边唱，一个70多岁的老太婆问他说：“翰林大人，你过去在朝当大官，现在想来，是不是一场春梦？”此后，苏东坡就称她为“春梦婆”。在儋州有许多春梦婆的传说。相传，一天苏东坡路遇春梦婆，便和她逗趣：“云鬓蓬松两腕粗，手携饭榼去寻夫。”春梦婆不假思索，随口答道“是非只为多开口，记得朝廷贬你无？”苏东坡大惊，赶紧陪不是。苏东坡的生活完全融入民间。有一次，在朋友家遇到下雨，就借那家庄稼汉的斗笠蓑衣木屐，在路上溅泥䠀水狼狈而归，邻人见了大笑，狗见了狂叫。笠屐已成为苏东坡在海南的民间形象，历代画家都以东坡笠屐图为创作题材。空闲无事时，他养成到乡野采药的习惯，并考订药的种类，写了许多医学笔记，还时常给人看病。
1099年（元符二年）9月，海南琼山（今海口市）人姜唐佐到儋州求学苏东坡，第二年3月才离开。姜唐佐仰慕苏东坡的才华和品格，苏东坡很器重姜唐佐，师生建立了深厚的友情。苏东坡抱病为他讲经史，授作文法。从此往来不断。东坡北归时题诗赠姜：“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。”并对他说“异日登科，当为子成此篇”。姜唐佐没辜负老师的期望，1103年（宋徽宗崇宁二年），姜唐佐科考成为海南历史上第一个举人。当他赴京应试时，在汝南拜访苏辙，时苏轼已去世，无法按诺言“待子及第，当续后句”了。苏辙看了苏东坡给姜唐佐的诗，无限感慨，为胞兄给姜唐佐续完此诗：“生长茅间有异芳，风流稷下古诸姜。适从琼管鱼龙窟，秀出羊城翰墨场。沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。锦衣今日千人看，始信东坡眼力长。”在其影响下，儋州人文渐盛。宋元明清海南共出举人767人，进士97人，足见东坡先生教化影响之深远。海南人一直都把苏东坡视为海南文化启蒙的重要功臣。《琼台纪实史》记载：“宋苏文忠公之谪居儋耳，讲学明道，教化日兴，琼州人文之盛，实自公启之。”
三年的谪居生活，在简陋的桄榔庵里，在儿子苏过的帮助下，苏东坡整理完成了杂记文稿《东坡志林》。注完了《尚书》，在黄州谪居时，已经注完了《易经》《论语》。他觉得自己被迫的田园生活与当年陶渊明的生活很相似，他又仰慕陶渊明，几年间写了124首和陶渊明诗，最后15首是在这里完成的。孝子苏过时刻不离其父，不但做一切家中琐事，还是父亲的好秘书。同时在父亲的指导下，他很快也成了诗人、画家。在苏东坡的三个儿子中，苏过成了一个有相当地位的文学家。
宋哲宗1100年（元符三年）正月去世，享年24岁。神宗遗孀，新皇太后摄政，她马上对所有元祐老臣一律赦罪，包括贬摘的儒臣，或予升迁，或允许行动自由。7月，她还政于其子，哲宗没有子嗣，弟弟继位，就是宋徽宗。1101年正月，新皇太后去世。
苏东坡接到内迁廉州（广西合浦）诏书。1100年6月离开海南时，苏东坡去看望好朋友黎民表（即黎子云）。写下了《别海南黎民表》：“我本儋耳人，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。平生生死梦，三者无劣优，知君不再见，欲去且少留”，惜别朋友，热爱儋州之情跃然纸上。
归程也是漂泊不定。渡海到廉州后一个月，又接到诏命去永州。去永州途中，又接到可以随意居住的招命。皇太后去世，政策要变，苏东坡判断恐怕又有麻烦，所以不愿住在离京都很近的地方，打算最后定居常州。
坊间传说他要做中枢要员，回朝执政。这时迫害苏东坡的前相章椁一年前已被贬到雷州。他儿子章援也算是苏东坡的门生，担心他回朝执政会报复他父亲，就给苏东坡写了一封长信，盼望能见一面，以知其态度。这他就大谬不然了。他给章援回信，大意是，与章椁虽政见不同，但无增损交情，得知你父亲年事已高，又到雷州，他的情况我很理解，过去的事不提了，一切向前看。你可能听了许多说法，那都是误传。我身体多病，只想回乡安度晚年。心胸格局、人生境界，立见高下。苏东坡曾对弟弟说：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。”这是真正超越世态炎凉的大彻大悟。他虽饱经忧患拂逆，但他的人性更趋温和厚道。
北归的沿途，所到之处，都受到热情款待，朋友和仰慕他的人引他游山逛庙、请他题字。途经金山寺，看到好友李公麟为他画的像还在，回顾平生，感慨万千，写下《自题金山画像》：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”此时的苏东坡心如静水，阅世淡然，笑讽功名，实际上却成就了名垂千古的伟大文学家。苏东坡6月中旬回到常州，便一病不起，1101年7月28日告别人世。
苏东坡去世多年以后，南宋的高宗皇帝在新都杭州，开始阅读苏东坡的遗著，尤其是他那关于国事的文章，越读越敬佩他的谋国之忠，越敬佩他的至刚大勇。为了追念苏东坡，他把苏东坡的一个孙子苏符赐封高官。所有这些举动，都使苏东坡身后的名气地位达到巅峰。到孝宗乾道六年，赐他谥号文忠公，又赐太师官阶。皇帝对他的天才写照，至今不失为最好的赞词。而他在人民心中流传的本色早已远播名扬。
五
2020年11月，我来到海南儋州东坡书院寻踪拜谒。东坡书院位于儋州古城中和镇，坐落在儋州东坡文化旅游区内，从高大的三角斜瓦游客中心的大门进入，视野开阔，眼前一湖，经过折曲廊桥到湖对面，才能到达书院。虽然是热带，但也有季节的变幻，与北方不同的是旧叶落下时，新叶也长出。湖水中大片残荷枯枝，不时也有秋叶飘洒。923年前，苏东坡也是这个季节到达此地，也许这是让游人想像一下当年的荒蛮。天空云低阴郁，想到苏东坡遭受的磨难，让人从心底感到一丝悲凉。
东坡书院原名载酒堂，1548年（明嘉靖二十七年），因有学者在这里开办学堂，才改称东坡书院。载酒堂如前述建于1098年（宋元符元年），在漫长的历史长河中几经兴衰。明代海南名贤王佐《载酒堂记》指出：“初建谁？郡守张中也；载酒谁？郡人黎子云也。岁久堂废”“泰定三年，州倅重修，仍复载酒堂名”
《重建载酒堂记碑》载：1325年（元泰定三年）春，云溪（今湖南岳阳市）彭应雷出任儋州军判，“访载酒堂遗址，榛塞芜没，慨然兴怀，思复旧观”。那时，载酒堂已毁坏五十多年，彭应雷怀着对苏东坡的景仰，“亟谋同列，翕然从之，相与捐帑，破荒重构”。1327年破土动工，1328年春落成。载酒堂在旧址上重新屹立。并在载酒堂后边建起东坡祠（大殿），载酒堂此时才初见规模。
1473年（明成化九年），知州曾杰重修载酒堂，并加筑垣墙。1595年（明万历二十三年），知州陈荣选再修葺，并建钦帅堂及载酒亭。1823年（清道光三年）副贡唐书启重修载酒堂。1893年（清光绪十九年），增建山门、两廊和耳房。1934年（民国二十三年），国民革命军独立团团长王定华重修，并新建东坡公园。“W革”中，书院惨遭浩劫，文物荡然无存。今天我们见到的书院，是1982年后，广东省、海南区、儋县人民政府分期分批拨款重建的。1996年东坡书院被国务院列为国家重点文物保护单位，占地面积超过3.23万平方米。
书院头门是清代风格的灰白廊房，从两个方柱间的几个台阶上去，廊里两边各有一窗，左窗是售票处，廊房的正中是书院的门，上挂“东坡书院”匾，是由清代嘉庆儋州举人著名书法家张绩所书。在这不大的地方，还摆放着诸如公告、须知、工作人员照片、标语、接待情况等一堆杂乱标牌，与本该是古朴、清雅、肃穆、洁净的环境很不协调。
院中阁祠亭榭错落有致、林碧竹翠花缀草间。锦上添花重建痕迹很明显，与其他景观之地的建设思路没什么区别。但踏访追寻名踪胜迹不敢怠慢，虽历经百代重修拓建，但此地标没变。当年苏东坡真正来过地方是这里的载酒堂。周围的其他亭祠堂泉都是后人追思和纪念苏东坡而建的。
跨过小石桥，要经过中间的载酒亭。亭的东西两侧是荷花池，里边还有一些开着的荷花。亭顶是两层，上层四面翘角，下层八面翘角，角角翘起呈欲飞之势。二层正檐间挂着“载酒亭”匾。这是由晚清儋州中和人王藻丽重书。
过桥后，见一长方形宋初样式的建筑，这就是载酒堂。门头正中，挂一块“先生悦之”的大匾。1935年（民国二十四年），琼崖广东法院第三院长王铎声参观书院时所书。匾文典出自东坡诗《江郊》中的一句。两边柱子的楹联：生面重开更有客吟诗对此茂林修竹；芳踪如晤看执经问难依然沂水春风。这是1825年（道光五年）儋州知州张霖所作。1984年重修东坡书院时由书法家黄文宽重书。堂里廊柱上还有三组楹联，都是清代曾任儋州知州等官员来拜谒时所作，载酒堂重修时，由当代书法家所书。堂中一组三人雕塑生动地再现了东坡居儋时的生活情景：苏东坡与黎子云“执经问难”、相谈甚欢，苏东坡之子苏过静静地陪伴于东坡身后。雕塑后面屏风上挂着殷红色的“载酒堂”匾额，这也是张绩所书。“文G”中，当地群众将此匾贴上“毛主席万岁”标语，骗过造反派，躲过一劫。
穿过载酒堂，是第三进院子，院子里有一株巨大芒果树，叶茂荫浓，使整个庭院显得幽静肃穆。是1738年（乾隆三年）植下的老树。
正面的大殿便是东坡祠。前檐插廊，重檐歇山式屋顶。东坡祠原建在桄榔庵，1317年（元延祐四年）春，海南肃政道廉访司大都行部军范梈，寻访苏东坡居住地桄榔庵，并建东坡祠，找老师教育儋州子弟，又找60个儒生管理祠内事务。范梈写《东坡先生祠记》以记盛事，后又刻成《东坡先生祠记》碑。这碑现在就立在祠堂门口右边，这是从桄榔庵移来的元代遗碑。WG期间，当地农民把碑移出书院，深埋地下，得以保存。现在这个东坡祠，是南宁军判彭应雷重修载酒堂时，在这里建设的。
祠内悬挂三方匾额：海外奇观，一代传人、鸿雪因缘；五副楹联。进门柱上的黄底黑字联：公来四载居儋辟开海外文明从此秋鸿留有爪；我拜千年遗像仿佛翰林富贵和曾春梦了无㾗。作者儋州人谢尚莹，清代拔贡。祠内的匾和联都是典出苏东坡的诗文和在海南的传说。
祠内正中为苏东坡的铜坐像。清华大学美术学院何宝森教授于2014年3月设计创作的。祠内还陈列东坡诗书画，以及后人研究苏东坡的著作。
院子的左右两侧是庑廊，1893年（清道光十九年）增建。展出文物史料和著名的《坡仙笠屐图》，还有郭沫若、田汉、邓拓题咏的诗刻及书画名家的艺术作品，以及国家领导人来参观的图片。
书院东园，有一口井，立碑钦帅泉，据说，此井至今已有900余年，从未干涸，且水涌不断，清澈如初。来的人都汲此泉水洗手，希望能沾上点东坡的的灵气。它旁边是明代儋州知州陈荣选为纪念苏东坡先生所建的钦帅堂。里边匾、联、像俱全。现在辟为图书室和书法室，售卖有关研究苏东坡的图书和书法作品，也供书法爱好者挥毫泼墨。
书院西园有一座陈列馆。里面陈列着苏东坡各种生平事迹；以及他在儋州生活中亲自制作、使用和收藏的各种文物。院子前面还有一座黄色苏东坡笠屐铜像。伫立像前我在想：他一生从不向官场低头、从不向百姓显威、从不向生活认㞞，从不放弃诗酒，从不失去生命本色，忧患来临，淡然置之。如果我们摊上类似的事，能否像他那样，苦乐清风过、潇洒走一回吗？
