“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒”千古名句引于旷世之作《菜根谭》，一部为人处世之经典，一部探讨人性善恶之奇书，作者洪应明以其前半生的经历与实践，结合后半生的归隐悟道与参禅，总结汇编了一部融哲学、修养、人生、处世的语录世集，一经问世不仅在国内引发了思想浪潮，更远传至日本，被日本人视作是东方哲学之盛典。
《菜根谭》全本分为上下两卷，上卷主要谈修身养性之学，下卷则主要谈为人处世之道，两卷相得益彰，哲理有别而理念相通，都是在为人性寻找光明而指点迷津。心学，是一门最值得研究的学问，王阳明曾说“破山中贼易，破心中贼难”，在菜根谭全卷中作者用大量篇幅对“心”做了详细的阐述：1.“夜深人静，独坐观心，始觉妄穷而真独露”人有妄念，亦有真心，两者并存于一体，只有在夜深人静的时候，通过独自反省内心方可感悟到它们的真实存在。 2.“降魔者，先降自心，心伏则群魔退听”要想降伏恶魔，必须先降伏内心的邪念，内心邪念降伏了，所有的恶魔自会消除。 3.“心体便是天体，一念之喜，景星庆云；一念之怒，震雷暴雨……”人心的本原就是天体的本原，心中有了喜悦念头，如同天中的瑞星祥云；心中有了愤怒，如同雷雨交加的天气。
人的一切行为都是由本心所指引，有什么样的心境就会产生什么样的行为，为自己的心开辟一块净土，是修身立德之根基。
宋代一儒者曾说：“嚼得菜根者百事可成”，菜根象征着清贫淡泊的生活，这句话寓意着人的修养和才能，唯有经过磨练才能获得，拥有自己的坚守，即便在逆境也不轻言放弃。我们常说一个人的格局会决定一个人的结局，那么何为格局呢？所谓格局就是这个人所拥有的认知水平和认知维度，能都从事物的表象看到其本质属性和内在规律，能从明局看到内部深藏的暗局。《菜根谭》就是在为我们提供这样一种提升自我格局的思维与视角，在明辨事物阴阳两面转换的过程中，把握生活的规律：1.“处世让一步为高，退步即进步的张本”为人处世懂得谦让才算高明，谦让是进一步发展的资本 。 2.“恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手”受到恩惠时往往会招来祸害，所以得意时要早回头；遇到挫折或许反能成功，所以不顺心时也要有所坚持。 3.“老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的。故持盈履满，君子尤兢兢焉”晚年体弱多病，是年轻时不注意身体招来的；失意后人有刑罚缠身，是得意时贪赃枉法造成的。因此，有修养的君子，即使事业发展到巅峰，仍然处事小心谨慎，兢兢业业。
生活中任何一件事都有一个质的临界值，这个值我们把它称之为“度”，把握事物发展的客观规律即以事物的度为标准来做功。我们常用的关于度的成语有“乐极生悲、否极泰来、苦尽甘来”，这无不体现出事物可以在对立的两个维度上来回转化，正如老子在《道德经》中说“有无相生”、“福兮祸所伏，祸兮福所倚”。
心体通透，方能看清繁华世界中的纷扰，洞见真理存在于何方。当今社会生活节奏愈快浮躁之气愈浓，能够在这娱乐至死的时代里静下心来读上几章《菜根谭》也可谓是静心养性的最好方式。很多人可能都在抱怨，大道理懂了那么多却依旧过不好这一身，看这么多书有用么？答案不言自明，获取认知是我们人类活着就必须做的事，人与人最根本的差别其实就是认知上的差别，在这个竞争激烈的社会你的认知就是你的资本，因此多读点书多学点知识又有什么坏处呢？但是认知高并不代表其德行高，知易行难，知难行易，只有知行合一者才能受到他人的真诚相待：1.“德者事业之基，未有基而不栋宇坚久者”高尚的品德是事业的根基，正如盖房子一样，没有坚实的地基，就不能修建牢固的房屋 2.“道是一重公众物事，当随人而接引；学是一个家常便饭，当随事而警惕”天道自然，人人都可以去追求和探索，这应该随人而加以不同引导；做学问就像吃饭一样，应该随着事物的变化而有所警惕。 3.“善读书者，要读到手舞足蹈处，方不落筌蹄；善观物者，要观到心融神恰时，方不泥迹象”善于读书的人，读到心领神会，才不会掉入文字的陷阱；善于观物的人，与事物融为一体，才不会停留在表面。
读书与立德要齐驱并进，二者缺一不可，行万里之路，读万卷之书。
《菜根谭》是融合了儒释道三家之精华，深刻的诠释了人与世界与自然的关系，洞悉了人性深处的善恶美丑，是一部你我都值得付出一生去专研的奇书！
2017.10.28 被解放的过来客
