十七年前一位老师与我争论，认为“真情实感”不应该再成为学生作文评分的标准，只要想象合理就行。我当时大吃一惊，难道“真情实感”这条评分标准不合时宜了吗？作文是在培养一种把谎言说得更漂亮的技巧吗？
我那时曾批改一张学生的作文试卷，题目是《最……的人》，这个学生写的是她的妈妈，认为妈妈是“最爱我的人”。女孩写道，妈妈是盲人，一直爱她有加。学校开家长会，她不想让同学知道自己的母亲是盲人，怕他们嘲笑。于是在她母亲兴高采烈准备去参加家长会时，她委婉地把这一想法告诉母亲，母亲听后深受刺激，良久无言。等她从学校回来却发现妈妈因心脏病发作被送往医院，最后抢救无效而离开人世。这个学生失去了最爱她的母亲，流泪写完这篇作文。
当时我感慨万分，为这个学生能写出这样生动感人的作文而高兴，评分自然从优。可事后，她的班主任却告诉我此文纯属虚构。这对我简直是一个讽刺。
后来在一次作文竞赛中，一个学生向我透露，不少中考和高考作文的夺分秘诀是努力煽情，甚至不惜以作践自己的亲人为代价。那个“聪明”的女生或许正是从学长们这类经验之谈中获得了“启发”。
这至今依然的现象还在引人深思：教师或家长若是鼓励孩子从小随意虚构身边生活经历，将会养成他们轻易说慌的习惯。作文并不是仅仅训练学生的想象力，更要培养学生表达生活中的真实感受。作文其实也是做人，一个从小就不真实面对生活的人，以后绝不会动真情处理任何世事，一个从小就随意调侃身边人事乃至自己的亲人的人，以后绝对不会是一个有严谨生活立场的人。一直以来的德育的不成功，也许正与作文教学的这种偏差有关。
明代李卓吾曾提出“童心说”，主张书写真情。清朝袁枚也提倡“性灵说”，关注心灵与内心世界的真情流露。今日“新概念”作文的提法，也是有感于一度盛行的“面具”作文而发。文艺离不开想象，作文也不能没有合理的虚构，但这并不意味着可以随意捏造。煽情惑理，不是我们为人作文的初衷。
作文教学主要培养青少年的自我表达能力，文艺创作的成分还很少。即便是文艺创作，也以真情实感为起点。艺术绝不仅仅是漂亮的谎言。《红楼梦》就是“一把辛酸泪”写成，“十年艰辛不寻常，字字看来都是血。”列夫·托尔斯泰还专门写了一本《艺术论》，指出艺术的生命在于真诚的情感的恰当表达。优秀的作品首先是充满鲜明个性的生命感悟。一切游戏之作都难登大雅之堂，不能感人至深。
学生作文忠实于自己的心情感受，应是最基本也最容易的事情。但作文教学为了应试，一度想走捷径，搞作文模式研究，鼓励学生背诵命题范文，以致大量出现拼凑痕迹明显、似曾相识的作文。甚至有些学生为了分数，胡乱标新立异，或者直接移植、拼凑、杜撰。另外，模仿报纸社论腔调的应景作文也多起来，大话、空话满天飞。
在复制黏贴极其发达的今天，漂亮的皮囊往往千篇一律，有趣的灵魂常常万里挑一；而传统的点对点鸿雁传书的书信写作，或许是一条写实事、抒真情的大道。离开了真情实感，虚情假意就开始腐蚀人性。离开了求真精神，人类的一切都变得苍白。质疑创新无从谈起，懒惰自欺见惯不惊。作文的评价标准引导着作文的价值取向。少儿作文首先应该是一种自然的思想感情倾吐的需要。抒真情、说真话是人生第一要义，也是作文为人的第一要义。让我们先把这最基本的标准放在心上。
