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午后的阳光柔柔的，风暖暖的，白云一朵朵地飘在蓝天。我懒懒地窝在阳台的藤椅里，翻看着安意如的《日月》的最后几页。
最近睡眠不太好，夜间醒来就不容易再睡着，于是就爬起来看几页书，这本书就这样断断续续地看完了。抚卷无语，内心复杂的情愫实在难以表述。这本书不仅唤起我对雪域高原的敬畏和向往，更有一种心灵上的撼动。
书中写了一个藏族青年尹长生三十余年人世沉浮的心灵史。
尹长生原是西藏甘丹寺的僧人收养的一个孤儿，六岁时，被因失恋而去西藏散心的尹莲收养，并随尹莲回了北京。
后来，他在北京上学、工作、经商，一步一步融入现代大都市，后来又经历了情感挫折，渐渐迷失了自我。最终，他重返西藏，去追寻心底深处的那个自己。
安意如在展开主人公的故事和命运的同时，也将自己对于藏传佛教哲理的感悟和理解贯穿于其中，使作品赋有深厚的哲理和内涵。
主人公尹长生对自己的反省，从侧面看，其实也是作者对自己内心世界的梳理与审视，觉悟与超越。安意如在写这本书期间，已在西藏色拉寺皈依，成为了一名格鲁弟子。
我没去过西藏，但我见过电影和电视里那些虔诚的修行人，数步一叩首，俯身向大地。为超度自己，也为心中的那份信仰。
他们衣衫褴褛，一路上风餐露宿，花上一年甚至更长时间来朝拜，看着他们在布达拉宫外泪流满面，在大昭寺里长跪不起。难道他们千辛万苦仅仅就是为了朝圣？
我真的很难想象，他们在用什么样的毅力去坚持做这件事，他们为什么要做这件事？或许，生命中的很多事情，根本不需要知道“原因”，只需要好好做就行了。我陷入沉思，为他们心中的执念和信仰，感动又震撼。
所谓的信仰，应该不是你跟随的哪一宗哪一派宗教。
而是，你愿意去追求看似带不来利益的使命，愿意在容易迷失的世界里寻找灵魂深处的自己，愿意去崇敬那一些眼睛看不到的美好。
我想，所谓的信仰，应该就是一生所追寻的善良，纯真和美好。
正如《大学》中所说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
康德也曾说过：“有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。”
这就是信仰所在！
世俗中的我们，置身滚滚红尘浪滔天，很难将追名逐利弃至身外，每天面对无数的欲望颠沛，使多少人心醉神迷，不能自已，有的人为此犯下了不可饶恕的罪过。遵循道德和良知真不是一件容易的事情，这需要内心有一种坚定信念和信仰来支持。
信念和信仰，就是我们心中的那束光，在前行的路上，永远明亮。
