杨秀和，（笔名：晓阳）号畅春斋主，当代著名书法家、画家、书画教育家。1955年出生于中国北京，中国民俗摄影家协会会员、中国国艺人民书画院院士、中国书画院院士和北京市楹联学会书画院会员。
畅春斋主杨秀和书法端庄俊秀，肥瘦相宜，方斗之间见真功。
畅春斋主杨秀和书画作品秾纤折中、清雅自然，楷书圆熟洒脱，气势奔放，古色古香，流畅自然！
畅春斋主杨秀和书画作品里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
畅春斋主杨秀和书画作品有“悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。
畅春斋主杨秀和书画作品或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉；同自然之妙，有非力运之能成；信可谓智巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由。
畅春斋主杨秀和书画作品其色，其形，其浓淡枯湿，其断连辗转，粗细藏露皆变数无穷，气象万千。
畅春斋主杨秀和书画作品笔势雄奇，姿态横生，出于无心，是其手心两忘，具有了最为生气灌注的特点。
畅春斋主杨秀和书法作品笔锋有力，雄浑博大，蕴含了千钧力量，字体圆润丰满，颇有颜真卿的风范。
畅春斋主杨秀和书法字体苍劲，运笔有力，整体给人一种雄浑圆润、丰满洒脱的感觉。
畅春斋主杨秀和书法这幅草书，骨感清俊，灵动飘逸，豪迈中透着豪放，洒脱中透着不羁。
畅春斋主杨秀和书法作品，洋洋洒洒，行云流水，一气呵成，颇有王羲之的遗风，堪称行书作品的典范。
畅春斋主杨秀和书法中透着秀气，笔画该弯则弯，该直则直，该重则重，该轻则轻，很有大书法家的气势。
畅春斋主杨秀和书法观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。若霜林无叶，瀑水进飞。
畅春斋主杨秀和书法群鸿戏海，舞鹤游天，飘若浮云，矫若惊龙。铁书银钩，冠绝古今。
畅春斋主杨秀和书法如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
畅春斋主杨秀和书法丝毫不受束缚，甚至整行一笔而下，有如神仙般的纵逸，来去无踪。
畅春斋主杨秀和书法观其力而不失，身子展而不夸，笔迹行云流水，苍劲有力。
畅春斋主杨秀和书法字字遒劲、笔锋强劲、婉转圆润、笔法自然。
畅春斋主杨秀和书法龙蛇竞走、磨穿铁砚，行云流水，落笔如云烟。
畅春斋主杨秀和书画作品整个篇幅一气哈成，笔画引带牵丝，势如跳跃，行气贯通，笔墨计白当黑，干湿得当。
畅春斋主杨秀和书画作品一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
文章分为散文和韵文两类。散文包括记叙文、抒情文、说明文、议论文，其特点是有纪实性和实用性。韵文主要包括诗、词、歌（曲）、赋，其特点是讲节奏，讲格律，以韵著称。
中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，诗、词、歌（曲）、赋是中国文化的精华之一，有千百年的辉煌历史。从公元前6世纪我国第一部诗歌总集《诗经》问世以来，有楚辞，汉魏乐府，唐诗，宋词，元曲以及迄今现代名家辈出，诗词洋洋大观。其中富于人民性的现实主义创作主流，反映出各个历史时代的风貌，歌颂光明，鞭挞黑暗，振奋民族精神，鼓舞人们进取向上，起到了推动历史前进的积极作用。这是值得我们今天继承和发扬光大的。如今出现的“诗词热”，不仅是以怡情养性，也成为老年人贡献余热，促进两个文明建设，服务社会的一个侧面。因为熟悉和掌控这笔遗产，对于继承民族文化传统，振奋民族自尊心，繁荣和发展我们的文艺事业有着重大的作用。
韵文，是相对散文而言的文学样式。其主要文体是诗、词、赋、曲。诗是韵文中最早出现的先行者，也是文学艺术的先行者。这是因为文学艺术起源于劳动，最早的诗歌是劳动的韵律。它有助于组织劳动，鼓舞劳动和调剂劳动，必然要配合和汲取劳动的节奏而成“杭育杭育”之声，表现为人定胜天的毅力和收获丰盈的喜悦。所以，韵文之“韵”就是这样从劳动和文艺的交融中产生的。
由于历史的演变和文体的创新，古诗变为古赋、律赋；由于诗加强了音乐化而产生词；由于时代的苦闷，引起人们精神怨毒，萌发了喷薄锐利地表达心声的需要，从而产生了元人“小令”。总之，诗、词、曲、赋的谱系都是姓“韵”，而不是姓“散”。
韵文的音乐性强，格律呈现为回环往复的特色。句子重叠，韵脚协调，诗人产生一种期待感和回归感。休止和行进的交替带来了亦张亦驰的心态，变化与和谐相交织的快感和美感。
韵文的格式，既整齐又错综。律诗有颈腹二联，词曲也免不了穿扦着某些对仗。这有利于心理空间的开拓，生活题材的多方位多侧面的展示，也有利于强化情绪的感染力。当然，也促进艺术形式反作用于内容。
韵文的音调组合表现为整体的旋律。它符合自然天籁，富于“自然英旨”的“口吻调利”。平仄交替符合于审美音律，故得和谐之美。然而，也还有一种并无定谱（似无节奏实有节奏）的古体，超越于一般性的和谐而以变体形式出现韵文，仍属于韵文的谱系。
尽管这些韵文特质各有不同，但总的说，却都有一个共同点，音乐性较散文更强。也正由于这样，韵文之陶冶性情和吸引人们的艺术魅力比散文更强烈。韵文和音乐艺术的形象有某些相似之处。如王之涣的《登黄鹤楼》，有感于其高旷雄伟；读马致远的《天净沙•秋思》，有感于其清疏萧瑟。这说明它既能表达类型化的感情。由于作者性格不同，再加上鉴赏者的情趣也不同，所以，这种性格化了的“音色”和“音情”，韵文的语言艺术确有特定的优势。从调动文字语言的声音打动读者的心灵来说，韵文与画意更为沟通。从艺术表达形式的高度压缩，以少胜多和言有尽而意无穷来说，韵文确有其当行本色。
中国素有“诗歌之国”之称，也可说是“韵文之国”。名篇佳制，代有才人。韵文遗产之丰，值得自豪。也更有待我们去继承发扬。为此，对韵文务必去认真学习，研究鉴赏，实践创作，在实践创作中求继承求发展。现重点学诗与词。
学就本科还考研，提名金榜耀庭前。
吾孙怀抱凌云志，尔展鸿图欲冲天。
山外有山攀绝顶，海中藏海探深渊。
无边学业靠勤奋，大器功成将梦圆！
爷爷奶奶2011年9月3日
注：
德琛，字艺，号思琛。1988年国庆节生，2010年四川内江师院毕业，2011年考上重庆师大硕士研究生，当接到录取通知书时全家欢庆，起兴赋此诗赠之，寄希望成为高科技美术人才，能担当大事，实现自己理想。
