许多年前，我读了C.S. 路易斯的《诗篇有感》Reflection on Psalms 路易斯的话让我豁然开朗。
路易斯写道：“对于赞美，有一个很明显的事实…… 奇怪，我以前竟没有注意到它 …… 这就是与赞美与喜乐相伴而生…… 世界靠着赞美运转 … 行路人赞美乡间风光，玩乐的人赞美他们所钟爱的游戏。人们赞美各种东西，包括天气、美酒、美食、演员、骏马、大学、国家、历史人物、孩子、鲜花、山川、稀有邮票、古籍，甚至政客和学者……
“人们会为自己所珍视的事而喜悦，会情不自禁地赞美它。但论到那具有终极价值的东西，我们却一直荒谬地忽视它、抵制它 —— 总体上说，这正是我感到很难赞美神的原因。”
“我想，我们之所以喜欢赞美，是因为赞美不但是一种表达，更是体验愉悦不可或缺的一部分 —— 这才是赞美的顶点。情侣们总是没完没了地赞美对方，他们并不因此感到厌烦，因为愉悦若不被表达出来，就不算完整。”
“换句话说，敬拜就是喜乐到达顶点的表现。若不通过敬拜把喜乐表达出来，你就无法享受完全的喜乐。神之所以要求我们敬拜他，纯粹是因为他爱我们。就像威斯敏斯特机要真理问答Westminster Shorter Catechism 所说的：‘人类的终极意义是荣耀神并且享受神，直到永远。’”
这是今天早上圣经软件里给我推送的灵修摘取。竟如此系统地把“喜乐”、“敬拜”和“荣耀神”联系起来了。如此看来，喜乐有可能是偶尔的吗？我们基督徒应该偶尔喜乐，偶尔敬拜，偶尔荣耀神？我们岂不是应该偶尔做基督徒，甚至只有去教会聚会团契的时候才做一下？
我很喜欢梅麦克在本文说的那句：
神的国并非偶尔存在感而是永远存在。
我不禁思索，为何我们不能时常喜乐？影响我们常常喜乐的原因有哪些？在找出这些原因之前，首先应该相信的是，我们确实可以靠着主耶稣“常常”喜乐。
因为我们所联系的是一个无限、永恒的源头。
我很喜欢结尾那个画面，小孩子尖叫着“再来一次，爸爸！”我们的天父一听，便热切地回应“我们再来一次！一次又一次！”
这让我回想到小时候打乒乓球，那时候我可以和妈妈一来一回打几十个回合，这让我很自豪，不管我打到哪里，妈妈总能接起球再回传给我，营造出一种我从未失球的场面。
今天回想起来，我哪会打球？都是妈妈在给我创造机会，而我有了反馈，再回传给她，形成了一来一回。
原来，常常喜乐就是这样啊！
