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现在有一类人，多数是女性，她们不愿结婚。
很多“大龄剩女”公开表示，自己已经对婚姻不抱有希望。面对妈宝男、直男癌、生育癌横行的世界，她们“惧婚”。
她们自己能赚足够的钱，除了解决温饱，还能自己买包，自己旅行，至于修水管之类做不了的事情，现在也是一个APP就能搞定。
既然一个人能过得好，何必还要找个人来让自己承受婚姻中的各种成本，比如未来老公可能是“心理巨婴”需要伺候，怀孕生孩子过程的痛苦，婆媳关系的煎熬，以及一些不可预见的风险，比如男人是不是会出轨等等。
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另外一类人，却是宁愿守着空壳婚姻，也不愿意撒手。
前几天和朋友谈到了柏林新影后金敏喜，而我对她并不了解，于是好奇搜来看。让我觉得有意思的倒不是她的电影，也不是他和导演洪尚秀的不伦恋，而是导演妻子的行为。
洪太太打电话给金敏喜的母亲，期望对方劝说女儿把老公还给自己。她对娱乐杂志说，自己绝不和洪导演离婚，一定要等到他回归家庭。
找小三撕逼、与小三的母亲对质、向公众喊冤，最后的落脚点却是期望老公回来。这多么像每天都有可能发生在普通出轨家庭的一幕幕，却也上演在这个明星家庭，而且经由女主人把它呈现在大众面前。
可是洪太太这样做的效果好像并不好，男人连个回应都没有。纵然有很多人指责洪导演和金演员，他却都不理会，还在记者招待会上贴心地给金敏喜披上自己的外衣。
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这个世界到底是怎么了？面对爱人的出轨，女人愤怒没有错，期望对方回归也没有错。
只是，面对一个渐行渐远的人，她对着他的背影咒骂、痛哭，大声叫着你回来，而他充耳不闻地往前走。纵容她身边有再多的围观者为她叹息，帮她痛批那一对狗男女。她的行为也是毫无意义，没有尊严的。
另外，据说洪太太毕业于美国公立名校，现在是一名家庭主妇。
所以，一个人的婚恋观，和TA的学历、经历并不完全正相关。
洪太太和那些失去了经济依靠，没了长期饭票的怨妇一样，哭天喊地，引众人围观谴责出轨的人。而她心里却只痛恨那个抢了她长期饭票的女人，对男人的期望非常简单：你回来就好。
这个社会到底有没有进步，一个受过高等教育的怨妇，和几十年前的祥林嫂，她们的碎碎念到底有没有本质上的区别？
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我绝对不是在提倡出轨无罪，放手有理。
而且我支持很多家庭挽回，但起码的基础是，出轨的一方有主观意愿，无论TA是不是出于爱，或者是出于经济还是舆论的压力，至少TA个人选择回归。
可面对洪导演这样铁了心要离婚的人，洪太太为什么要把自己设定为卑微的角色？
一个离婚的女人，就不能够再重新生活了？宁愿等着一个可能永远不回家的人，也不愿意走出来开始新生活？
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不敢结婚的女人，因为害怕婚姻里义务多于权利。
不愿撒手的女人，因为担心婚姻外收益还不如这个空壳婚姻。
所以走进婚姻，除了爱和安全感，更需要担当。任何不情愿的付出，都会成为“惧婚”的理由。
走出婚姻需要底气。无论一个面包多好吃，可如果它过期了，就不是正常的口味，吃了还会闹肚子。如果你有再去买一个新面包的钱，如果你把自己的健康看得很重要，会毫不犹豫把过期的面包丢进垃圾桶，而不会想丢了它好可惜。
婚姻同理。经济上能自立，自信能再找到合适的人，或者自己一个人也能过得好的女人，可不会苦苦过着“守寡婚姻”，傻傻等着出轨的男人回家。
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什么都不缺的女人，婚姻里需要的是平等、爱和尊重。婚姻的本质不是牺牲和将就，爱自己的人不会盲目走进婚姻，也不会抱着一个婚姻的躯壳不撒手。
婚姻里一定会有各种问题出现，只是不同的人有不同的应对。
在认识到婚姻的本质，了解到各种不完美之后，自己还能够接受它，愿意承担所有可能的后果，是为衡量自己要不要进入婚姻的标准。
直面真相，至少可以减少很多纠结，比如，付出之后不情愿，感情消逝之后不甘心。
