各位亲爱的书友，今天这本书是《专念创造力》，在在前天的分享中，分享了两种不同的创造模式，一个是莎士比亚和贝多芬艺术家的创造模式，另外一个是牛顿这样的自然科学家给我们呈现的创造的模式。在这两种模式中，我们看到他们最大的差别来自于最高的成就出现在什么时候。如贝多芬、莎士比亚，他们人生的最高峰，往往出现在人生的晚期。也就是说，他的成就，随着年龄逐步的丰富、完善和成熟。而如牛顿这样的自然，他们大部分的艺术成就、科学成就往往在年轻的时候，特别是在30岁左右，我们看到很多自然科学奖项，其成果往往是在很年轻的时候。
同时，我想作为每个人来说，我们都希望自己的一生过得丰富多彩，或者说，对我们绝大部分人来说，我们希望人生充满艺术创作，而并不仅仅是要做一个如牛顿般在自然科学里面取得如此的成就。所以今晚这本书，我们来分享如何以艺术家的状态去生活。而那样的创造的状态书中称之为“专念”。实际上，作者说，所谓的专念就是说专注的投入。再用一个我们更为常见的词来说就是“活在当下”，觉知到自己和环境有哪些变化，有哪些丰富多彩的表现，而不是让一个人处在一个格式化的生活状态中。那个状态就叫潜念，类似一个自动驾驶的状态。
各位你回想一下，在你的生活中有没有发生过这样的事情，就是你平常早上起来，都是习惯开车去办公室的，有一天你可能和朋友约了去办公室的另外一个地方，也就是说去一个和办公室的地点不同的地方，你有没有注意到，你是否有时候，自动的开车上了去往办公室的道路。我自己生活中，就发生过好几次这样的事情，就类似于本来我们要去一个地方，但是在我们内心的思维状态里面，我们仿佛被按上了自动驾驶的按纽。当然，我们并不是说专念好，潜念不好，而是说，这两者要发挥其不同的作用，潜念会让我们把生活变得更简单。
比如，像扎茨伯格，他往往都是一个灰色的体恤，而这样的一买几十件的灰色体恤，会让他在生活中变得简单，类似于自动的模式，而这样的自动模式会让我们的生活变得简单，同时也会让我们的生活失去了丰富的色彩。作者在书中讲的是如何用通过绘画的形式让自己有了专念的能力，而专念的能力对作者来说有三个好处：
第一，带给他快乐。我身边的一些朋友去学画画，实际上那个过程是一个创作的过程。是一个独一无二的创造。而这样的独一无二，特别是每次都不一样的创作，即使你每天写同样的一个字，每次写得都不同，而这就是专念，或者说，这就是可以表征专念的是什么。就是让自己的每时每刻生活在一个鲜活的状态里面，让自己全神贯注的投入其中，而不是看起来心不在焉。
第二，通过这样的创作，让我们认识自己。比如作者每次画画的时候，都问自己为什么画这副画，为什么我画这个画会给别人一个严肃的感觉，或者幽默的表现。为什么我对自己的观点发生了改变，或者说，我们通过某一个行为，或者某一个状态让自己体会到自己的内在的看待环境的变化。社会心理学已经有了非常明确的答案，一个人是生活在环境中，很多的行为、结果是深受环境决定的。既然一切都决定了，那么我们干脆就完全放弃了我们的努力。这个在我们传统的历史上也有很多的案例。虽然说，每个人是受社会心理和社会环境的影响，但是我们怎么来认识这个社会环境，就会引发不同的想法，因为这个世界、这个环境会变得越来越好，还是变得越来越坏。不同的判断，不同的认知就会决定我们才能什么样的意识的行为。而这就会随着时间的延续，我们的认知也在发生很多变化，至少要保持在专念的概念里，或者说，你要感受到周边环境的变化。
第三，创作是双向的人际关系的竞争。为什么有人喜欢这副画，不喜欢那副画，为什么我喜欢把画展示给某些人，而不展示给其他人，我信任谁。为什么，它让我们觉察到我们的人际关系。所以专念自然的创造力，作者认为，应该成为我们体现生活的方式，所以，作者也建议我们可以通过投入到一个新的创造力的活动中，就能够体会到那个专念生活带给我们生活的东西。
我读这本书也在想，我每天读一本新的书，按照这本书的观点，实际上我也在培养自己专念的创造力。因为每天看到不同的书，希望看到不同的影响，和我们的工作，和我们的生活不断链接，实际上每晚的分享是一个鲜活的过程，所以书中讲，如果我们要培养自己一个对环境的敏感，对自己的认知，对人际关系的探察，可以通过活动来培养自己的专念创造力。这个活动可以是作者在这本书中所有展现的绘画还是音乐，还是体育项目，比如我们去打羽毛球，可能每次打羽毛球，不同的时间、不的地点，不同的状态、对手不同的人，每时每刻都是新的。或者烹饪做饭，或者打坐。这些所有的每次做，每次做都有不同表现的活动，会让我们逐步的体验到更加专念的生活。
实际上我们会看到身边的朋友，包括自己，也会处在茫然的几乎行尸走肉的自动化的生活里，我们的今天可能和昨天一样，我们的昨天可能和去年一样，而且生活不断滑行，这种滑行很多时候，并不是刻意而为的结果，而是我们放弃了权利，或者放弃了让我们的生活变得丰富多彩的权利。因为处在潜念状态里面，我们意识不到自己在潜念状态里面的。
比如说，熬夜，也是潜念状态，可能我们也没有意识到是在熬夜，或者即使意识到熬夜，我们也不能够改变它，实际上我们放弃了我们的早睡，放弃了对这个行为的认知，放弃了整个的对环境的敏感。所以作者说，这本书可以做成一个警铃，这个警铃提醒我们是在专念状态还是在潜念状态里面，让我们能有觉察，怎么样能够我们的专念呢？
书中讲了一个方法，因为叫减法的法则，在减法里面，一共有6个原则或者宗旨：我们怎么能够更专念，怎么能够更加鲜活的活着。
第一，我们不要特别在意别人的评价，或者说，我们不要活在别人的阴影里。在我们整个生命的过程中，有多少时间是我们真正想做的，还是说，别人要求的、社会要求的，或者说我们已经无法意识到到底是谁在要求，只是我们已经习惯了。所谓的已经习惯了某种生活，就可以理解为已经进入了自动驾驶的模式，以后进入了完全无意识的觉知，而这就是潜念的状态。所以，要踢开评价，让我们鲜活的活着。
第二，去除对错误的恐惧。当我们自动驾驶在意识上我们认为是不犯错误的。我们不愿意再做调整，这里面就是我们不希望，我们对错误的恐惧，实际上，错误不完美是生活的趣味。我们去买一副作品的时候，比如是买一副画，你是想买作家手画的，还是想去买一个印刷品的话，印刷一定要手工完美，因为手工总会有不完美的地方，而艺术的趣味就来自于不完美。
第三，不相信绝对的规则。
第四，抛开社会的比较。
第五，打破天赋的迷思，我们总认为别人的绘画，像很多的大家，都是天赋就会画画，不是这样的。实际上，那些天才都是在这种煎熬中呈现出美的艺术。只不过煎熬、痛苦的过程没有被表现，没有被看到。
第六，摆脱知的盲点，创作并不是其仅仅的印证一个已知的事物，或者已知的知识，而是要创造新的知识。智慧就是在脑海中可以容纳两种完全不同的观点和视角，这就是智慧。所以专念带给我们的就是让我们如何能够对自己对外在，正在发生的保持清醒的觉知，而不让自己处在一个心不在焉，完全屏蔽的意识状态，活得丰富、自然、有创造力。或者我们要想让孩子有创造力，要让孩子解开这六个枷锁。愿大家我们一起过一个丰富、鲜活、美好，即使不完美，但是充满趣味的人生。祝福大家！
