今天上课，发生了一件很有意思的事情。 上午演练，结束后我出去了一趟，再回到教室时，教室已经没人了，但是，我马上就发现了一件糟糕的事情，我搭在椅背上的外套不见了，外面很冷，我被堵在了教室，打了一圈电话才知道，是被一个好心的学员以为是有人忘了给带回去了。 下午讲评，我痛陈家史，从衣服被抱走的事情讲起，讲完之后，话锋一转说：听到这里，大家是不是会想到一个中国传统的民间故事～～牛郎和织女的故事，遥想当年，织女就是因为下凡后在小河里洗了个澡，岸上的衣服被牛郎抱走了，从而成就了一个流传千年的神话故事，也才有了七夕相会的美好传说。 那么，说到这里，我在想，那位中午抱走衣服的学员是不是会幻想着今天可以上演一场现代版的牛郎织女的故事呢？ 醒醒吧，这是不可能的，我笑着说，因为在当今时代，在很多人看来，一个女性在河里游泳，衣服居然被人偷偷抱走了，这显然是流氓行为嘛！上岸之后居然还愿意嫁给这个人，还死心塌地地为他生儿育女，那不就是有典型的斯德哥尔摩综合症(又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合征，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结)吗？ 接着，我把话题转向点评的主题：所以，现代性就是现代性，现代性就不是古代性，牛郎织女的故事，在我们的记忆中是一个多么美好的神话传说，但在现代性的今天，却成为了一件为人们所不齿去做的，或者在道德上具有瑕疵的事情，这，就是可感可知的，实实在在的观念的转变！ 而观念的转变，以及观念的多元化，恰恰就是在现代性条件下，政府舆论引导工作所面临的最大的时代挑战，因此，今天的政府官员，必须认识到当今的执政环境，舆论环境正在发生深刻的变化，并与时俱进地转变思想观念，改进工作方式，唯其如此，舆论引导工作才会在根本上取得进步。 （以下略） 相声里有个说法叫“现挂”，指演员根据演出的实际情况，在适宜的情境里，联系当时当地发生的事件，现场进行即兴发挥，往往可以收到意想不到的艺术效果。今天，我的外套不小心被抱走，倒成全了我的一次“现挂”，即使不是艺术表演，也无论效果如何，但想来觉得很有意思。
