（从“在这个问题上……” 到 “……而是名义和陈规陋习”）
所有分离而叛逆的内心、对感情的不信任，是由于我们的逻辑运算已经被用于对抗我们自身。然而婴儿却不是这样。他们的心灵是完整的，他们的眼神尚未被征服；当我们看向他们的脸，反倒是我们开始感到不安。
这种不顺从是一种人类本性里的健康态度。……但是，成年人却一直将自己的意识禁锢起来。一旦他做的事、说的话受到赞赏，他就成了一个有负担的人，受万千瞩目，从此被所有这些人爱恨的左右。他对此根本无法释怀。
我们会在独处的时候听到内心这样的声音。但当我们踏入世界，它们就变得微弱乃至不能听见。
——《自立》 爱默生
冲突本身是人活着的方式——只要一个人还需要选择，就说明产生了矛盾。
我自己是个选择困难症很严重的人，像我在 当你感到软弱 里写的那个场景，骑着自行车转圈圈的犹豫不决，是我面临许多决策时内心的写照。观察自己的内心，发现自己想要通过外部的评价体系，寻找到一个“最优解”，以及惧怕因为没有找到这个解带来的惩罚。自己的意识给自己的惩罚：“你怎么又搞砸了？”
在这些费尽心思的考究和计算中，我始终想剥离的是我自己的因素。——“我想要什么？”、“我感觉到了什么？”。我的教育、我的成长背景教给我的潜在信息的是，做任何事情都有一套社会的规则；你要按规矩、按大家期待你做的那样去办事；你的感觉、你自身是不重要的。如果你去观察小孩子，你会发现，小孩子不是这样的：他们需求得不到满足的时候，就是会开始闹、开始哭；他们对自己的需求非常敏感，没有夹杂其他后来的观念。——反过来说，许多时候我去看长辈教育小朋友的方式，我会觉得非常可悲。我听到最多的就是“不许哭，哭有什么用”、“再……就打得你好”；我见到最常用的教育工具是惩罚。羊群的文化要的事合群，我们不需要个性。我们渐渐长大，也渐渐变得不会表达，甚至不知道能去表达什么。以至于，甚至当我们想要表达爱的时候，习惯的方式通过引起对方愧疚感。（我对亲戚的观察）：你怎么不对自己好一点、你怎么这么傻……
当一个人被外界批评或赞扬的时候，他其实是被工具化的——外界的评判会变成他内心的尺度：家庭的、学校的、社会的评判会渐渐侵入内心，外在的权威终究会变成内在的权威。内心的矛盾就是一场内心权威和真实自我的争夺战。直到我们渐渐意识到，自己的思维一直在被巨大的惯性所裹挟。
我特别喜欢陈海贤老师的这句话：“我们最终都要和自己和解”。内心的冲突和矛盾是重要的，它揭示的是我们自己生长壮大的过程里所仰赖的养分；许多时候，权威的内化，是为了保护仍在成长中脆弱的自己。那么理解和接纳这些，就是在重构我们自己了。
矛盾不可能通过对立的思维方式本身去解决。别急，只要还能听到内心的声音，就还不至于弃疗。
