在把人看做成单个体的情况下，升学从来都不是光光的考试而去判定一个人，它只是由从思想觉悟的选择的一个实际的体现。因为单单只是从思想的差别去选择而无法去实现。因此只能用种显现的方法去对人的个人思想的成长做出一个挑选。而挑选出的个人也被按部就班的被分配到各个阶层，各个环境中。
没有其他人能帮助你在思想的进行跳跃，没有任何人能够让你去成长。只有当你认同别人的，让别人能够进入你的脑海里进行越步指导时，你才会在思想上进行跳跃。否则，你也只是在糊弄糊弄自己，自己在不断成长，而骗自己理解的很快，懂得很多。而却不知外面这由成千上万人所构成的思想聚集的熔炉，已经把火烧的很高了，温度也够高，而你自己却还是星星点点的小火苗，还在自诩自己的火苗别旁边的人的火苗高多了。你这比较能有意思么？无非是寻找寻找快感，满足满足一下人本性上的虚荣心罢了。当某天，你能把人本性上的东西给摒弃掉一半的时候，你才能真正的学去融入这个由人所构成的社会中，也才能够在生活中生活的舒适。
因为人的本性只适合本质的原始生活，它是以动物的方式来进行生活。当你某天把一个动物硬是拉到当下一个有组织，有纪律，有法制，有规律的社会性团体中。那个动物能适应么？能生活的美好么？能感觉到幸福么？同样，一个人，在感受体验社会生活时，它本身也是由动物进化而来。我不知道这种进化是否绝对的彻底，但我现在写出这些话，也表明我是对进化的彻底持否认态度的。不然我也不会写这些的。因此在由动物直接转入社会性时，它所能感知的都是在被动的去接受，被动的去存储。感受最多的就是，怎么那么烦，还要学这么多。这都是些什么啊？人所能感到愉悦的，只有已经存储在脑海的东西。非脑海里所需要处理的事，人很难把它想成是愉悦的。当然在这儿，不能排除有一种情况。
那就是思想的力量，它是神奇的一件事物。不仅能够让你在短暂的时间短内让你对那些复杂的事物感到全身性的愉悦，更会让你清楚的意识到处理该问题的核心思路。简单说，是理性。由感性上升到理性，那是一段漫长而又煎熬的过程。不是因为它本身难已去理解，而是由于你很难摒弃你那这周围的环境。由你眼睛所看到的，由你耳朵所听到的，由你手去触摸到的，由你舌头去尝到的，都是环境。因为环境无法去排除，而由感性上升到理性，也因此很难。但也不排除一种情况的存在，那也是思想的力量，它足够的强大。强大到你无法感知它的极限。但数学上对与这无穷无尽的，应该叫发散，是吧？但我们就不要把它混着谈了吧。思想的力量足够摒弃外界环境，但这种力量如何获取。也只有一种办法，那就是阅读，无感知无刻意的去阅读，阅读你任何在脑海里产生想了解的东西。任何，一定得记住，是任何。因为身边的环境所提供给你的，也可能是由你脑海的给你下达的一些信息，来骗你的思维，好让思维得到休息。因为是动物所存有的惰性，在一生里很难完全将其排除的。所以不要下意识听从你脑海对那件事物持否定的态度。因为你是你的惰性又在作怪了。好骗取你的认知能力。最最可怕的就是，你就照它那随随便便持反对的态度，就这样了，就不做了。那我只能在这恭喜它了，而不是你这个人了。虽然它是由你控制的事物，但又有多少时刻，你是不遵从它的引导而行事的呢？又有多少时刻，不是由你的感性的引导而去行事的呢？这里就把那随随便便持否认态度，称之为感性。只是名称上的差别，不用想多。因此由理性所遵从的指导，总让自己会感到愉悦，但时时刻刻都由它指导，那也会让你身心疲惫。而存在感性与理性结合之间，那会让人有舒适的感觉。而由感性所去处理事物，总感到被动去做，能会感到身心愉悦么？因此，这里的难点就在，何时该用理性，何时该用感性行事，那是我们需要去不断练习与控制的了。我的叙述说完了，该去考研教室，准备我的复习了。。。
