一：物质世界的普遍联系和永恒发展。
辩证法：三大规律之对立统一规律，矛盾规律。
1：含义：即矛盾规律，任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物运动变化发展。
2：矛盾的基本属性：同一性和斗争性。
同一性，统一，相互依存，转化。
斗争性，斗争，相互排斥。
内外因的辩证关系。
1：内因是事物发展变化的根据。
2：外因是事物发展变化的条件。
3：外因通过内因而起作用。
我们党制定和执行独立自主，自力更生，以及对外开放方针的理论基础是，事物发展的内因和外因辩证关系的原理。
矛盾的普遍性和特殊性。
1：任何事物，普遍性，一般。
2：每个事物，特殊性，个别，具体问题具体分析。
粮食：普遍，一般，共性。
玉米，高粱，小麦：特殊，个别，个性。
3：矛盾的普遍性（一般）和特殊性（个别）的关系，相互联接，相互区别，相互转化。
方法论：马克思主义同中国实际相结合，建设中国特色社会主义。
一把钥匙开一把锁，这句话强调的是，要注重分析矛盾的特殊性。
矛盾的不平衡性。
矛盾：主要矛盾，工作，次要矛盾，我们结婚了。工作矛盾的主要方面，工作能力，工作矛盾的次要方面，人际关系。
矛盾的不平衡性：
1：不同矛盾：主要矛盾，处于支配地位，起决定作用。次要矛盾，处于服从地位。
2：同一矛盾：主要方面，居于支配地位，起着主导作用的方面，主流。次要方面，处于被支配地位的方面，支流。
方法论：两点论和重点论统一。
1：两点论：二者不可偏颇，即要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾。即要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面。
2：重点论：在研究复杂事物时，要着重的把握它的主要矛盾。在研究任何一种具体的矛盾时，要着重把握它的主要方面。
对立统一规律，矛盾规律，地位及其原因。
地位：对立统一规律，是唯物辩证法的实质和核心，是根本规律。
原因：1：承不承认对立统一规律，以及矛盾是是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学，斗争的焦点和根本分歧。2：唯物辩证法，其他规律和范畴的中心线索。3：揭示普遍联系的根本内容，和事物发展变化的内在动力。4：矛盾分析法，是最根本的认识方法。
量变，质变和度
量变：事物数量（发展的规模/程度/速度等）的增减，没有发生根本性变化。
质变：事物发生根本性的变化，事物由一种质态，向另一种质态的飞跃。
度：界线。
不变态>量变>度>质变。
三大规律～否定之否定规律（辩证的否定观）。
批判+继承。形式：螺旋式上升和波浪式前进，揭示了事物发展是前进性和曲折性的统一，揭示了事物发展的趋势和道路。
质量互变规律，揭示了事物发展的趋势和道路。
五对范畴之，原因和结果。
含义：
1，原因：引起某种现象的现象。
2，结果：被某种现象，所引起的现象。
关系：对立统一。
1：原因和结果是对立的。
2：相互依存和在一定情况下相互转化。
3：原因和结果是相互作用。
五对范畴～必然性和偶然性。
含义：
1：必然性，事物联系和发展过程中，确定不移的，不可避免的趋势。
2：偶然性，不确定的趋势。
关系：对立统一，相互作用。
五对范畴～现实性和可能性。
含义：
1：现实性，客观事物和现象的种种联系，已发生。
2：可能性，包含在现实事物之中的，预示着事物发展前途的种种趋势，未发生。
关系：对立统一。
五对范畴～现象和本质。
含义：
1：本质，事物的根本性质，以及组成事物基本要素的内在联系。
2：现象，事物的表面特征，以及这些特征的外部联系。
关系：
1：对立，现象是外部，本质是内部。现象是多变，本质是稳定。
2：统一，本质都要通过一定的现象，表现出来。
五对范畴～内容和形式。
含义：
1：内容，构成事物一切要素的总和。
2：形式，把内容各要素，统一在一起的结构，或表现形式。
关系：
1：对立，内容和形式含义不同。
2：统一，相互作用。
哲学的基本问题：物质和意识的关系问题。
第一性问题：世界的本质是什么？
唯物主义：物质。
唯心主义：意识。
同一性问题：能认识这个世界吗？
可知论：能。
不可知论：不能。
统一性问题：一元论，二元论。
世界是如何存在的？
辩证法：运动，联系，矛盾。
形而上学：静止，孤立，否认矛盾。
谁重要？
核心：科学社会主义。
最高：共产主义。
谁根本？
基础：实践。
核心：矛盾。
灵活运用：实字诀，认识，实事求是，历史观，物质资料的生产方式，生产工具。
矛盾分析的多样性，特殊性，一般个别，内因。
