《易·系辞上》曰：“河出图，洛出书，圣人则之”，这句话中“河出图，洛出书”出自两个神话。
一个是伏羲看到龙马出现在卦台山，龙马是风火聚成，身上的风火螺旋显出左旋右旋的不同形态，伏羲看到左旋右旋的明灭聚合顿悟了宇宙不变体，于是创出人可以掌握天地的先天八卦。
另一个神话是大禹在治水时苦思不出治水之道挽救众人，这时感动上天从河里浮出一个大龟来帮他，大龟在他面前展现无字天书的方法很简单，就是头尾四肢按照洛书九八七六五四三二一缩进去，又按照洛书一二三四五六七八九伸出来，大禹顿悟后天返先天的治水之道，这就是讲“河出图，洛出书，圣人则之”。
这个圣人在《黄帝内经》中排名第三，第一是真人，第二是至人，第四贤人，圣人的级别就是触摸了天道，行为合乎天道能初步掌控生命的能量，最高的真人描述的就是对自己生命能量的掌握自如，同时吸收天地宇宙能量为我所用，脱胎换骨蜕变生命的人。
圣人则之的意思大约有二:一是河图洛书展现的是天地本源之道，圣人内圣外王的功夫必须按照他的规则来，二是人的等级到了圣人才能使用掌握河图洛书的精髓往上进阶。
细品“河出图，洛出书，圣人则之”这句话也揭示中华本源核心文化的一个本质，这个本质就是掌握自身生命的蜕变，人的生命能蜕变进化的意义非常重大。
文人常说的修身、齐家、治国、平天下，修身放在第一，转过头说河图洛书怎么用于蜕变生命？其实很简单，我身是地，我心是天，天地合一我即宇宙，宇宙之内天地之能量如水，水涨放如龙马奔腾，水落收如灵龟八缩。反映在真人的生命境界就是：身如灵龟心如龙马，心如灵龟身如龙马。
细细回味总结河图洛书在成长过程中的显现，为学者日益和为道者日损并不矛盾，传承一脉相承深深的心印着，潜移默化的运用于生活当中，每次发现自己的心智能量、身体胎骨发生递进蜕变时都是整体的提升，提升后内在体更通透简洁活性，而外在智慧知识灵感的运用，突然间往更高层贯穿各个领域。
在蜕变之后进入陌生人群时大家会感觉越发的温和普通，在熟悉的人群中会让大家感觉更加新颖，以此看中国的功夫和中医的特点就明白了，中国功夫不是胜人而是修己胜己生命蜕变为本，不懂内修传承的功夫不是真功夫。中医是治己合道而惠众，不懂黄帝内修搞不懂内在能量体的中医也不是真中医。仁者无敌，仁是果仁的仁，一个充满内在生机，能不停的疗愈生长的人才是无敌的人。
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