书名：如何阅读一本书

作者：【美】莫提默·J·艾德勒 查尔斯·范多伦

艾德勒在美国学界和出版界都是个传奇性的人物。早年因为想当记者，所以辍学去报社打工，后来为了改善写作，去上大学的夜间部课程。这时他读到了一本书，改变了他的一生。这本书就是19世纪英国重要的思想家密尔（John Stuart Mill）的自传。然后开始了他在大学的正式求学。后来他留校任教，最后拿到了博士学位。

查尔斯·范多伦书香门第，父亲马克·范多伦（Mark Van Doren）不但是名教授，在美国文学史上也有其地位。

艾德勒除了任教，写过第一版的《如何阅读一本书》之外，还以主编过《西方世界的经典》，以及担任1974年第十五版《大英百科全书》的编辑指导而闻名于世。 查尔斯·范多伦是在和艾德勒一起工作后，一方面襄助艾德勒编辑《大英百科全书》，一方面把《如何阅读一本书》原来内容大幅修编增写，因此，今天我们读到的《如何阅读一本书》，作者是由艾德勒和查尔斯·范多伦共同领衔的。

《如何阅读一本书》的第一版是在1940年初出版的。当时这本书一出版就立刻成为畅销书，高踞全美畅销书排行榜首有一年多时间。从1940年开始，这本书继续广泛的印刷发行，有精装本也有平装本，而且还被翻译成其他语言——法文、瑞典文、德文、西班牙文与意大利文。现在我们看到是经过大幅度修编的一个新版本。

关于本书

《如何阅读一本书》是一本阅读指南，介绍了阅读的方法、技巧。自1940年问世以来，在西方广受好评，重版多次，是一本指导人们如何阅读的名作。1972年大幅增订改写，不论什么时候读，都不得不叹服作者对阅读用心之深，视野之广。不懂阅读的人，初探阅读的人，读这本书都可以少走冤枉路。

核心内容

这本书是为那些想把读书的主要目的当作是增进理解能力的人而写。它分别从阅读的不同层次，不同的阅读速度。以及不同阅读层次用到什么方法等，如何在阅读上精进。

更加强对于学习“如何阅读”这个问题的观点；对于复杂的阅读艺术更深的理解与更完整的分析理念；对于如何弹性运用基本规则做不同形态的阅读（事实上可引申到所有种类的读物上）；对于新发明的阅读规则；对于读书应如金字塔——基础厚实，顶端尖锐等等概念的阐述。

本书的大概知识框架：

第一篇，介绍四种不同层次的阅读——基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。

第二篇，分析阅读

第三篇，详细阐述了不同阅读方法接触不同读物之道——如何阅读实用性与理论性作品、想象的文学（抒情诗、史诗、小说、戏剧）、历史、科学与数学、社会科学与哲学，以及参考书、报章杂志，甚至广告。

第四篇，阅读的最终目标，主题阅读的讨论。

下面我们也以作者的框架，分四部分对本书详细的解读。我该如何在阅读上去精进，以及如何提高阅读的艺术。

阅读的必要性这是一本为阅读的人，或是想要成为阅读的人而写的书。尤其是想要阅读书的人。说得更具体一点，这本书是为那些想把读书的主要目的当作是增进理解能力的人而写。 这里所谓“阅读的人”（readers），是指那些今天仍然习惯于从书写文字中汲取大量资讯，以增进对世界了解的人，就和过去历史上每一个深有教养、智慧的人别无二致。

在讲阅读的层次之前，我们有必要说明一下阅读的必要性。

现代的人有一种感觉，读书这件事好像已经不再像以往那样必要了。我们不得不承认在互联网时代，我们获取知识，资讯的手段多了，只要有网络的地方我们随时可以获取知识。它们取代了以往由书本所提供的部分功能，就像照片取代了图画或艺术设计的部分功能一样。每天不断有海量的知识，资讯出现。不用看书我们就随时掌握着社会的动态。这些为我们节省不少的时间。但在这中间还是有一个严肃的议题：到底这些新时代的传播媒体是否真能增进我们对自己世界的了解？ 或许我们对这个世界的了解比以前的人多了，在某种范围内，知识也成了理解的先决条件。这些都是好事。

但是，“知识”是否那么必然是“理解”的先决条件，可能和一般人的以为有相当差距。我们为了理解一件事，并不需要“知道”和这件事相关的所有事情。太多的资讯就如同太少的资讯一样，都是一种对理解力的阻碍。换句话说，现代的媒体正以压倒性的泛滥资讯阻碍了我们的理解力。所以读书完全有必要。

主动阅读

阅读是一种活动，那就必须要有一些主动的活力。完全被动，就阅读不了——我们不可能在双眼停滞、头脑昏睡的状况下阅读。既然阅读有主动、被动之对比，那么我们的目标就是：第一提醒读者，阅读可以是一件或多或少的主动的事。第二要指出的是，阅读越主动，效果越好。这个读者比另一个读者更主动一些，他在阅读世界里面的探索能力就更强一些，收获更多一些，因而也更高明一些。读者对他自己，以及自己面前的书籍，要求的越多，获得的就越多。

作者在这里举了个例子，听众或读者对书本知识的“接收”，就像像是棒球赛中的捕手。

捕手在接球时所发挥的主动是跟投手或打击手一样的。投手或打击手是负责“发送”的工作，他的行动概念就在让球动起来这件事上。捕手或外野手的责任是“接收”，他的行动就是要让球停下来。两者都是一种活动，只是方式有点不同。如果说有什么是被动的，就是那只球了。球是毫无感觉的，可以被投手投出去，也可以被捕手接住，完全看打球的人如何玩法。作者与读者之间的关系也很类似。写作与阅读的东西就像那只球一样，是被主动、有活力的双方所共有的，是由一方开始，另一方终结的。

我们可以把这个类比的概念往前推。捕手的艺术就在能接住任何球的技巧——快速球、曲线球、变化球、慢速球等等。同样地，阅读的艺术也在尽可能掌握住每一种讯息的技巧。 当然了，只有当捕手与投手密切合作时，才会成功。作者与读者的关系也是如此。唯一不同的是一个球只是一个单个体，而一本作品，却是一个复杂的物件，可能被接受得多一点，可能少一点；从只接受到作者一点点概念到接受了整体意念，都有可能。读者想“接住”多少意念完全看他在阅读时多么主动，以及他投入不同心思来阅读的技巧如何。

同样的书给不同的人阅读，一个人却读得比另一个人好这件事，首先在于这人的阅读更主动，其次，在于他在阅读中的每一种活动都参与了更多的技巧。这两件事是息息相关的。阅读是一个复杂的活动，就跟写作一样，包含了大量不同的活动。要达成良好的阅读，这些活动都是不可或缺的。一个人越能运作这些活动，阅读的效果就越好。

阅读的目标：为获得资讯而读，或者为求得理解而读

首先我们说为获得咨询而阅读。有两种情况，一种是：你在阅读一页页的时候，如果对作者所说的事很了解，你就获得了资讯（但你的理解不一定增强）。如果这本书从头到尾都是你明白的，它写的讯息只是将你还没读这本书之前，你们便共同了解的东西传达出来而已。另一种是：你并不完全了解这本书。你知道这本书要说的东西超过你所了解的，因此认为这本书包含了某些能增进你理解的东西。但是你最后把书拿给某个人，你认为他读得比你好的人，请他替你解释看不懂的地方。（“他”可能代表一个人，或是另一本书——导读的书或教科书。）或是你会决定，不值得为任何超越你头脑理解范围之外的书伤脑筋，你理解得已经够多了。

为精进理解力而读

而本书所说的真正地主动阅读，是在没有任何外力的帮助，你就是要读这本书。凭借着头脑运作，除了玩味读物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力来提升自我的过程。你的头脑会从粗浅的了解推进到深入的理解的一种阅读，是一种对你现有理解能力的发出挑战的一种阅读。而会产生这种结果的运作技巧，就是由许多不同活动所组合成的阅读艺术。

凭着你自己的心智活动努力阅读，从只有粗浅的了解推进到深入的体会，就像是自我的破茧而出。感觉上确实就是如此。这是最主要的作用。当然，这比你以前的阅读方式要多了很多活动，而且不只是有更多的活动，还有要完成这些多元化活动所需要的技巧。

阅读就是学习：指导型的学习，以及自我发现型的学习之间的差异

吸收资讯是一种学习，同样地，对你以前不了解的事开始理解了，也是一种学习。但是在这两种学习当中，却有很重要的差异。 所谓吸收资讯，就只是知道某件事发生了，知道一些东西，知道一些知识而已，除了资讯之外你一无所获。而想要被启发，就是要去理解，搞清楚这到底是怎么回事：作者为什么会这么说，与其他的事实有什么关联，有什么类似的情况，同类的差异在哪里等等。

蒙田说：“初学者的无知在于未学，而学者的无知在于学后。”第一种的无知是连字母都没学过，当然无法阅读。第二种的无知却是读错了许多书。英国诗人亚历山大·蒲伯称这种人是书呆子，无知的阅读者。总有一些书呆子读得太广，却读不通。希腊人给这种集阅读与愚蠢于一身的人一种特别称呼，这也可运用在任何年纪、好读书却读不懂的人身上。他们就叫“半瓶醋”。

在教育史上，对于阅读形态分两种：有指导的学习，与自我发现的学习。一个人用言语或文字教导另一个人时，就是一种被引导的学习。当然，没有人教导，我们也可以学习。否则，如果每一位老师都必须要人教导过，才能去教导别人，就不会有求知的开始了。因此，自我发现的学习是必要的——这是经由研究、调查或在无人指导的状况下，自己深思熟虑的一种学习过程。

指导型的学习与自我发现型的学习之间的差异—或是我们宁可说是在辅助型，及非辅助型的自我发现学习之间的差异—一个最基本的不同点就在学习方式的不同。

指导型的学习的方式就是阅读或倾听。

自我发现型的学习方式是当学习者在没有任何老师指导帮助下开始学习时，学习者则是立足于自然或世界，而不是教导来行动。

严格来说，非辅助型的自我发现学习——是阅读自我或世界的学习。就像指导型的学习（被教导，或辅助型的学习）是阅读一本书，包括倾听，从讲解中学习的一种艺术。 那么思考呢？如果“思考”是指运用我们的头脑去增加知识或理解力。那么思考就一定是在这两种学习当中都会出现的东西。在阅读与倾听时我们必须要思考，就像我们在研究时一定要思考。当然，这些思考的方式都不相同——就像两种学习方式之不同。

思考只是主动阅读的一部分。一个人还必须运用他的感觉与想象力。一个人必须观察，记忆，在看不到的地方运用想象力。

老师的出席与缺席

阅读与倾听在一定程度上都是向老师学习的方式。

倾听是从一位出现在你眼前的老师学习——一位活生生的老师——而阅读却是跟一位缺席的老师学习。

如果你问一位活生生的老师一个问题，他可能会回答你。如果你还是不懂他说的话，你可以再问他问题，省下自己思考的时间。然而，如果你问一本书一个问题，你就必须自己回答这个问题。这本书就跟自然或世界一样。当你提出问题时，只有等你自己作了思考与分析之后，才会在书本上找到答案。更进一步来说，一位活生生的老师出现在你眼前时，你从了解他所说的话，来提升理解力。而如果一本书就是你的老师的话，你就得一切靠自己了。

所以在学校的学生通常会跟着老师或指导者阅读比较困难的书籍。但对我们这些已经不在学校的人来说，要理解书中的知识只能靠自己了。所以如果你是出了学校的人，如果我们打算继续学习与发现，我们就要懂得如何让书本来教导我们。