日本扫盲帖(一)上文在这里
幕府在日本实行的统治。
第一:严厉实行闭关锁国
事实上不是绝对的不和外国交往,日本的法令规定,只有三个国家可以和日本通商,一个是中国,应为日本长期是中国的藩属国,一个是朝鲜,最后一个是荷兰。
荷兰当时是商业资本主义最发达的国家,近代资本主义工商业,特别是商业的游戏规则几乎都是荷兰创造。号称“十七世纪海上马车夫”,大洋上航行的商船一半来自荷兰。荷兰是实用主义的典型代表,不像其他欧洲国家那样,不是传教就是要求割殖民地,荷兰是只要和我做生意,我啥都不要求,不涉及思想政治之类的,只要赚钱。所以日本对荷兰很放心。日本在离本土不远的出岛上给荷兰人建了荷兰馆,方便荷兰在日本自由通商,但不能长时间在本土停留。其他所有国家的人如果敢登上太阳神的领土,立刻杀掉。中国也有闭关锁国,只留了广州十三行。
很多西方的东西通过荷兰人传到日本,在日本形成了一门专门的学科叫兰学(荷兰学)。但日本主体上任然是闭关锁国,他一方面影响了世界资本主义市场的发展,另一方面也不利于本国资本主义发展。19世纪中期,世界市场(不管主体国家是否愿意,都要卷进来,发动发动鸦片战争就是为了打开中国市场)的逐步形成,资本主义的发展浪潮不可阻挡,当然日本也不能自外于这个过程。受世界形势的影响日本的资本主义也在发展。
严格说日本没有像样的近代资本家,但是从地主、商人、高利贷者中脱胎出一批比较有钱的财阀,他们有钱但是没有地位,士农工商,商最末,他们没有地位。
商人遇到武士只能躲在路的旁边鞠躬低头不能看武士,哪怕武士穷的像乞丐一样也不能看,如果敢看武士,并被武士发现,武士可以拔刀杀之不负任何责任,武士可以随意诛杀平民。这也就意味着商人没有最起码的安全保障,他们也要求政治上的权利,而权力是不能靠天皇及将军的恩赐,只能自己找,有钱无权。
而正好这时武士有不少破产的,一方面有应为战争受到惩罚的,另一方面由于将军和大名要维持自己奢侈的生活,经常克扣武士的俸禄,这些武士渐渐的将家里的财务当卖一空,除了刀之外什么都没有。破产武士在穷也是武士,只要两把象征武士身份的配刀没有卖,他就还是士阶层的人。饿的没饭吃,不能卖刀,就只能卖身了。方法就是,带着刀去敲商人的门,求娶商人女儿。商人也明白如果商人和同为商人的人结婚,虽然能带来财富,也只是有钱的下等人。如果嫁给武士,社会身份就会提高。 由于武士没有能力养家糊口只能当赘婿,这在古代不管在中国还是日本都是极为丢脸的事。当年秦始皇修长城,第一批是有罪之人,第二批就是赘婿,没钱养家死了算了……可是武士为了生存,只能做这种丢脸的事。
部分武士和商人联姻,将来在资产阶级反对封建主义的斗争中,武士因为“肚子决定脑子”而站到商人一方,一定程度分化统治阶级,加重社会矛盾。(前面有提到武士是统治阶级的基础)
这时日本又发生了黑船事件。
美国海军准将佩里率领四艘军舰来到日本的浦贺港,佩里让幕府的将领们将一封信转交日本天皇,说明年今天我来领回信,如果不听话就打。后来信顺利给了将军,将军看完非常生气,又是割地又是开通口岸,又是签不平等条约,和中国皇帝那时一样,很生气。大怒之后,一问当时的情况就答应了,中国还打了两年失败之后才签到条约,日本没费一枪一弹就投降了,开放日本市场了。
而且日本同中国有一个巨大的不同,到今天,我们一提到鸦片战争,依旧觉得很屈辱,日本人今天一提到黑船来临事件是开心不是屈辱,说那是“日本开国”,是日本走向近代文明的开端,是美国人启蒙了日本人。启蒙的方法就是一个大嘴巴,然后我就明白了,这大嘴巴打的何等的有价值……日本民族性还真不好说。
日本是这样一个民族,你比我强,你欺负我我也不恨你,我感谢你让我明白自己的不足,然后,我就学习你。如果你比我落后,即使你过去比我强大,我也看不起你,我也欺负你。同样日本也不会认为自己做错了。
中日关系在很长时间里好不了,我们现在要做不是做日精或者做愤青,而是要努力发展经济,增强国家实力。
在上世纪70年代两亿日本人创造了相当于四亿美国人创造的GDP的70%,在事实上,日本经济,只谈经济,已经接近美国。而中国13亿人民创造的GDP是美国的60%,虽然GDP总量世界第二,可差距显而易见。
这里帖一张局座的评价
第二年。美国佩里来到日本拿到同意条约,正准备回国,发现船上混进一日本人,说要去美国参观,佩里当然不同意,赶下船后被日本政府关了起来,他就是吉田松阴。
吉田松阴释放后,开了一个私塾,做了一名教师,教了一帮学生(个人觉得是银魂松阳老师的原型)。就是明治维新的一批重要骨干力量,其中一名最不成器的小学生叫伊藤博文,就是日本第一任首相,和李鸿章谈判过《马关条约》。可见吉田松阴教的学生质量之高。
明治时期的名臣几乎都出自他的门下。吉田松阴有一句名言,是说:“三千年来,独立不受羁绊之大日本,一旦受人束缚,凡有血性之人岂能忍视之乎,不思国患,不思国辱,不奉天斥,将军之罪天地不容,神人皆愤”
吉田松阴将日本内忧外患的所有责任指向将军和幕府制度,导致吉田松阴被幕府所杀。吉田松阴死后,他的学生走上了倒幕运动。
倒幕运动原来有一种理论上的呼吁叫“尊王攘夷”来自中国春秋齐桓公称霸时的口号,挟天子以令诸侯(比曹操都早)。
中国古典的说法,放在日本近代史里,则意义有所不同。尊王只尊天皇,要让天皇掌握正真的统治权,而攘夷指的是外来侵略者。当然幕府是不能反对的,应为幕府虽然掌握着实际的统治权,但也只是假借天皇的权威,所以幕府有义务尊王,又应为攘夷做的不好,导致人民的批评,最后导致武装倒幕运动的发生。
……
未经本人允许,禁止转载。
其他文章: