昨晚一晚上没睡好觉，镇子里一个奶奶辈的老人没了，照我们这的习俗，葬礼上得办一两个大舞台，算是子女尽孝了。这大舞台一办就得热闹到后半夜。

小的时候经常去看大舞台，几个小伙伴一块儿。其实也不是去看台上的歌舞表演，而是寻个契机和伙伴们在一块儿玩耍，闹腾。这时候，家里人是不管的，只要在大舞台散场之前回来就行。

我们会在搭建的台子底下乱跑，演员在上边把木板跳的咚咚响，我们在下边跑的愈发开心。下面黑漆漆的，我们借助外边照进来的一点光玩捉迷藏，抓人的游戏。

女孩儿们爱看跳舞表演，等台上跳完一支舞，该换别的节目了，我们就赶紧跑到舞台后面人少的地方，把刚才看到的动作模仿出来，做的不伦不类，也乐在其中。

一次，我们把舞台上能记得的动作都做完了，就一起玩起了千手观音，每个人轮流站在最前面，还有一个动作指挥，玩的不亦乐乎。后来，下一个舞蹈节目开始后，我们发现台上也在做千手观音的造型，而且做得比我们还好。我们就都很气愤，觉得她们肯定抄袭了。

男孩子们都比较胆大，他们一个个扒着舞台边儿，伸着头，耸着肩，聚精会神的看表演。有些个子不够高的就踮起脚尖，激动起来脚尖乱点，身子上下乱晃，好像要窜上去似的。

大舞台的演员们都能说会道，插科打诨，下边笑声不断。而与台上的演员互动最好的，就数前排趴的一帮小孩子了。台上人一问什么，他们就扯着嗓子喊，也不知道说的是什么。有些更胆大的，趁着气氛正活跃爬到舞台上边乱蹦乱跳，然后再得意地瞅瞅自己的家长，瞅瞅自己的小伙伴，看他们是否在看着自己。演员有时会抓住一名幸运小观众，把他留在台上不让下来，来回的逗他。有的小孩会急，会哭，有的就乐呵呵的和演员们玩了起来。

家人带孩子来一般都是放心的。周围来看的都是亲戚，熟人，台上的演员们拿钱办事，娱乐大众，对小孩子也是客客气气，连哄带逗的，就像是孩子的哪个大伯，大娘一样。

人们没有忘记这是一场丧事，有丧事就得办大舞台，有大舞台大家就来看。从小我见到的都是这样。有的人家，子女会办两个大舞台，相互之间离得不远。喇叭震天响，两边对着唱啊，跳啊，看的人左瞧瞧，右看看，哪边热闹去哪边。之后大家会说，谁谁家的孩子孝顺啊，给他娘或是他爹办了两场大舞台。

镇子里的人世代生活在这里，很少有信什么教的。所以葬礼都是搭个灵堂，找来个大舞台班子，办两三天丧事，然后把亲人下葬。人的出生和死亡都需要有仪式感，出生有满月酒，有的人家会去土地爷庙里烧香还愿，还会再演一场电影；而去世就会办大舞台，这是活着的人对逝去的亲人所进行的一种仪式。

小时候的大舞台和现在还是有些不同的。那时候要比现在热闹，看得人要多些。

除了常见的大舞台，还有那种小戏班子。几个年纪大点的演员，搬来一个小桌，放各种乐器，道具，这就算支好摊子了。然后开始表演，先吹几段唢呐，唱会儿戏，等暖好场了，就开始热闹了。记得小时候听他们唱过一段戏，也不像是戏，唱几句旁边人就笑，似乎很受欢迎，后来知道了，唱的叫十八摸。

还有一段戏，应该是曲剧《恶婆婆》。两个中年男演员，一个扮作凶狠不讲理的恶婆婆，一个扮作娇滴滴柔弱弱的小媳妇儿，两个人你一言我一句，婆婆让媳妇做这个做那个，处处找茬刁难，动辄打骂媳妇，媳妇连连求饶，小心翼翼伺候着婆婆，对观众哭诉自己的委屈。这样的苦情戏看着着实好笑，两个大男人穿上女装，抹上胭脂，再拿腔捏调的连说带唱，很有喜感。表演的动作夸张生动，台词通俗有趣儿，内容又接地气，是我那时候觉得很有水平的表演了。

渐渐地，这种小戏班子没有了，可能是觉得形式不够大，大舞台则一直保留了下来。

大舞台一般是晚上八九点开场，主持人先是对逝者表示哀悼，诉说逝者的生平，子孙后代，之后，就开始表演了。前边的演出是比较庄重的，吹唢呐，唱戏，唱经典的老歌。等到夜深了，就开始跳舞，唱流行歌，二人转，演杂技，中间穿插着来段戏，来段唢呐。记得小时候见过一个吹唢呐的，竟可以用鼻孔吹，吹的震天响，一口气可以吹好长时间，真是个奇人。

每次一有大舞台外边就热闹到后半夜，虽说晚上外边也不那么热了，微风阵阵还能看星星，但早已失去那个兴趣了。现在只想在家玩会儿手机看会儿视频，自在清闲，好不惬意。

关灯睡觉后音乐声还是清晰的传来。睡不着，就索性听着睡吧。听外边在唱戏，吹唢呐，唱歌，后来就只唱歌了。我静静地听着，听他们唱《花儿为什么这样红》，《军港之夜》，《爱情买卖》，《过火》，《你怎么舍得我难过》，听着听着，终于快睡着了，忽然，熟悉的旋律传来，竟然是《Faded》，真是够时髦，够潮流，我禁不住跟着哼唱了起来，腿微微抖起，然后，彻夜难眠。