文|余德
曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
可见,作为社会化的人,朋友是一件重要的事情,即便圣人,亦将朋友作为「三省吾身」中的一件大事。
故人不可无友。
近读「管鲍之交」,益增感想。诸葛亮宅在隆中之时,尝「自比管仲、乐毅」,此二人均为春秋名士,管仲更是辅佐齐桓公成为「春秋五霸」之首,名震宇宙。
孔子说,桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。可见,管仲之才,诚一时英雄也,世所谓「千里马」也。
但仅看到管仲之才,未免「以偏概全」。但凡有千里马,必有伯乐,而鲍叔牙便是管仲的伯乐。
二人自小交往,而管仲却经常「犯错」。比如一起做生意,管仲会多拿多占;再比如遇到困难,管仲却先跑了;还有接连吃了败仗,管仲依然是跑了⋯⋯
但鲍叔牙却毫不在意,「管仲家里太穷,管仲家有老母,管仲要留下性命成就大业⋯⋯」甚至小白当家,辅佐「政敌」公子纠的管仲已成阶下囚,鲍叔牙依然向齐桓公举荐,要成霸业,非管仲不可!
管仲确实成就了齐桓公「五霸之首」,身居鲍叔牙之上,但试想,若无鲍叔牙,何来管仲之功?
正因为此,司马迁说,「天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。」
首先,鲍叔牙善知人。人之患,不自知,不知人。正是鲍叔牙知道管仲极具才能,才能够「内举不避亲,外举不避仇」;才能够理解管仲「成大事者不拘小节」,倘若一味唯亲,若管仲却不学无术,又何以成功,何以成事?
其次,鲍叔牙擅于「成人之美」。成人之美,方为大美。若齐桓公无管仲,鲍叔牙未必能九合诸侯,四方来贺。但与管仲一起,辅佐桓公,不仅成就大业,亦使鲍叔牙世代王侯,成人亦是成己。
当然,不能小视鲍叔牙,他能如此,亦必是英雄,英雄惜英雄,方有今日之「管鲍之交」。
古人谓交友,有总角之交、刎颈之交、金兰之交、知音之交、忘年之交等多种故事,在我看来,君子之交,总不如管鲍之交。
益者三友,友直友谅友多闻。而鲍叔牙,确乎益友也。这正是管仲所说,「生我者父母,知我者鲍叔也」的原因。
反观今日,八拜之交风行,兄弟长短相闻,乐其乐而美其美,恶其恶而毀其毀,总不如管鲍之交,难得知音而名扬青史。
君子群而不党,和而不同,交友当如鲍叔牙,一世知音,成人之美,共谋大业。