#得到/电子书/资治通鉴(附考异)(全六册) #
天福三年,戊戌,公元938年
1、唐德胜节度使兼中书令西平恭烈王周本以不能存吴,愧恨而卒。
总有些怀念旧朝的人,这种多数被司马光当作忠臣来表彰的
2、二月,庚辰,左散骑常侍张允上《驳赦论》,以为:“帝王遇天灾多肆赦,谓之修德。借有二人坐狱遇赦,则曲者幸免,直者衔冤,冤气升闻,乃所以致灾,非所以弭灾也。”诏褒之。帝乐闻谠言,诏百官各上封事,命吏部尚书梁文矩等十人置详定院以考之,无取者留中,可者行之。数月,应诏者无十人,乙未,复降御札趣之。
属下对石敬瑭纳谏的诏书并不感兴趣,大概是因为他们也清楚这更多是姿态,胡乱提意见闹不好以后还会秋后算账
3、三月,丁丑,敕禁民作铜器。初,唐世天下铸钱有三十六冶,丧乱以来,皆废绝,钱日益耗,民多销钱为铜器,故禁之。
这显示了铜作为金属本身的价值,民销钱为器,是不是意味着当时还存在通货膨胀的因素?
4、中书舍人李详上疏,以为“十年以来,赦令屡降,诸道职掌皆许推恩,而藩方荐论动逾数百,乃至藏典、书吏、优伶、奴仆,初命则至银青阶,被服皆紫袍象笏,名器僭滥,贵贱不分。请自今诸道主兵将校之外,节度州听奏朱记大将以上十人,它州止听奏都押牙、都虞候、孔目官,自余但委本道量迁职名而已。”从之。
限制节度使的人事权,对削弱地方势力是有一定帮助的
5、夏,四月,甲申,唐宋齐丘自陈丞相不应不豫政事,唐主答以省署未备。
宋齐丘对权力愈发执着,徐浩却装聋作哑,明显想晾起他
6、杨光远自恃拥重兵,颇干预朝政,屡有抗奏,帝常屈意从之。庚申,以其子承祚为左威卫将军,尚帝女长安公主,次子承信亦拜美官,宠冠当时。
藩镇依然是朝廷的心腹大患
7、壬戌,唐主以左宣威副统军王舆为镇海留后,客省使公孙圭为监军使,亲吏马思让为丹杨宫使,徙让皇居丹杨宫。宋齐丘复自陈为左右所间,唐主大怒,齐丘归第,白衣待罪。或曰:“齐丘旧臣,不宜以小过弃之。”唐主曰:“齐丘有才,不识大体。”乃命吴王璟持手诏召之。
是不是人老了,才会有更多的念念不忘。想起了张廷玉的结局
8、六月,壬午,或献毒酒方于唐主,唐主曰:“犯吾法者自有常刑,安用此为!”群臣争请改府寺州县名有“吴”及“阳”者,留守判官杨嗣请更姓羊,徐玠曰:“陛下自应天顺人,事非逆取,而谄邪之人专事改更,咸非急务,不可从也。”唐主然之。
拍马屁的人还是挺多。改“杨”姓为“羊”,连祖宗都不要了,这算是孝道吗?有违礼法吧
9、己丑,金部郎中张铸奏:“窃见乡村浮户,非不勤稼穑,非不乐安居,但以种木未盈十年,垦田未及三顷,似成生业,已为县司收供徭役,责之重赋,威以严刑,故不免捐功舍业,更思他适。乞自今民垦田及五顷以上,三年外乃听县司徭役。”从之。
地方官盘剥百姓的手法千变万化,体恤民情才能稳定发展经济
10、秋,七月,中书奏:“朝代虽殊,条制无异。请委官取明宗及清泰时敕,详定可久行者编次之。”己酉,诏左谏议大夫薛融等详定。
胡乱变更制度,会让百姓无所适从
11、八月,帝上尊号于契丹主及太后,戊寅,以冯道为太后册礼使,左仆射刘昫为契丹主册礼使,备卤簿、仪仗、车辂,诣契丹行礼,契丹主大悦。帝事契丹甚谨,奉表称臣,谓契丹主为“父皇帝”,每契丹使至,帝于别殿拜受诏敕。岁输金帛三十万之外,吉凶庆吊,岁时赠遗,玩好珍异,相继于道。乃至应天太后、元帅太子、伟王、南、北二王、韩延徽、赵延寿等诸大臣皆有赂遗。小不如意,辄来责让,帝常卑辞谢之。晋使者至契丹,契丹骄倨,多不逊语。使者还,以闻,朝野咸以为耻,而帝事之曾无倦意,以是终帝之世与契丹无隙。然所输金帛不过数县租赋,往往托以民困,不能满数。其后契丹主屡止帝上表称臣,但令为书称“儿皇帝”,如家人礼。
原来“儿皇帝”不是戏称,是有明文规定的
12、契丹遣使诣唐,宋齐丘劝唐主厚贿之,俟至淮北,潜遣人杀之,欲以间晋。
这一招嫁祸,确实狠毒
13、杨光远攻广晋,岁余不下,帝以师老民疲,遣内职朱宪入城谕范延光,许移大藩,曰:“若降而杀汝,白日在上,吾无以享国。”延光谓节度副使李式曰:“主上重信,云不死则不死矣。”乃撤守备,然犹迁延未决。宣徽南院使刘处让复入谕之,延光意乃决。九月,乙巳朔,杨光远送延光二子守图、守英诣大梁。己酉,延光遣牙将奉表待罪。壬子,诏书至广晋,延光帅其众素服于牙门,使者宣诏释之。
后晋的军事实力真的不行了,最终还是要招抚
14、初,河阳行军司马李彦珣,邢州人也,父母在乡里,未尝供馈。后与张从宾同反,从宾败,奔广晋,范延光以为步军都监,使登城拒守。杨光远访获其母,置城下以招之,彦珣引弓射杀其母。延光既降,帝以彦珣为坊州刺史。近臣言彦珣杀母,杀母恶逆不可赦,帝曰:“赦令已行,不可改也。”乃遣之官。
守城是忠,杀母不孝,在当时的环境中,哪个更大罪?司马光更倾向后者
15、帝以大梁舟车所会,便于漕运,丙辰,建东京于汴州,复以汴州为开封府,以东都为西京,以西都为晋昌军节度。
东京汴梁是从这时开始的
16、杨延艺故将吴权自爱州举兵攻皎公羡于交州,〔公〕羡遣使以赂求救于汉。汉主欲乘其乱而取之,以其子万王弘操为静海节度使,徙封交王,将兵救公羡,汉主自将屯于海门,为之声援。汉主问策于崇文使萧益,益曰:“今霖雨积旬,海道险远,吴权桀黠,未可轻也。大军当持重,多用乡导,然后可进。”不听。命弘操帅战舰自白藤江趣交州。权已杀公羡,据交州,引兵逆战,先于海口多植大杙,锐其首,冒之以铁,遣轻舟乘潮挑战而伪遁,弘操逐之。须臾潮落,汉舰皆碍铁杙不得返,汉兵大败,士卒覆溺者太半,弘操死,汉主恸哭,收余众而还。先是,著作佐郎侯融劝汉主弭兵息民,至是以兵不振,追咎融,剖棺暴其尸。
打输了赖死人,刘有点不要脸
17、闽谏议大夫黄讽以闽主淫暴,与妻子辞诀入谏,闽主欲杖之,讽曰:“臣若迷国不忠,死亦无怨,直谏被杖,臣不受也。”闽主怒,黜为民。
再昏庸的主公手下都有几个敢于犯颜的,当然通常结局都不大好
18、癸亥,敕听公私自铸铜钱,无得杂以铅铁,每十钱重一两,以“天福元宝”为文,仍令盐铁颁下模範。惟禁私作铜器。
允许民间铸钱,在经济上倒是挺开放,但是缺乏监督的话,最终还是会造成劣币驱逐良币
19、庚辰,敕先许公私铸钱,虑铜难得,听轻重从便,但勿令缺漏。
没够一个月,就公然允许出现劣币了
20、凤翔节度使李从絺,厚文士而薄武人,爱农民而严士卒,由是将士怨之。会发兵戍西边,既出郊,作乱,突门入城,剽掠于市。从絺发帐下兵击之,乱兵败,东走,欲自诉于朝廷,至华州,镇国节度使太原张彦泽邀击,尽诛之。
乱世之中,像李从絺这样的地方官比较难得,更难得的是还能文能武