兰江蓝，黄湓黄，兄弟去牧羊，离家一别40年，哥哥愁断肠。兰江蓝，黄湓黄，仙露洒香江，浓浓乡情剪不断，大仙回故乡。
在浙江省中部，钱塘江上游的兰江之畔有一座古城兰溪，黄大仙就出生在兰溪北郊一公里许的黄湓村。
据黄湓村村志记载，黄湓村古称深泽，地处兰江之滨，多池田沼泽，年长日久被泥沙淤积成溪滩湓地。晋惠帝年间，即290年至306年，黄九丐夫妇迁来这里定居。325年4月8日，黄家长子出世，取名黄初起。三年过后，328年的8月13日黄家又添男丁，取名黄初平。据东晋葛洪著的《神仙传》中记载，黄初平15岁时外出牧羊，途中遇一道士，被带至金华山中石洞修练后得道成仙，号赤松子，后人们尊称为黄大仙。哥哥黄初起寻找弟弟40年后才得以相见。弟弟在金华山童颜未改，叱石成羊，十分羡慕，亦随弟弟一起修练成仙，号鲁班。北宋末年，当地老百姓为纪念黄初平与兄长黄初起修道行善成仙，取黄姓的“黄”和湓的“湓”，将深泽改为黄湓。走进黄湓村，沿着利市路，便可看见黄大仙故居。黄大仙故居占地230平方米，小巧玲珑。车门朝北，结构精巧，古朴典雅。围墙白墙黑瓦，窗上雕有鹿、鹤、鲸等吉祥物。房屋三间，呈木结构，外形宛若陶屋。院内有二仙井，据《光绪兰溪县志》记载，相传此井为“晋黄初平兄弟所开凿，味极甘美”。井栏上刻有“二仙井”字样，为明崇祯癸酉年重新修建。井旁墙壁上嵌有“仙井”石碑，为乾隆年间的遗迹。六柱六角的二仙井亭，青石结构，高３．６米，亭中立有碑记。
位于黄湓村北首的缘源园黄大仙宫，发起筹建于1993年春，i995年6月28日竣工，9月17日举行隆重的开光仪式。园内占地14亩，面积约1万平方米，园中由山门、壁照、仙桥、神殿、宿舍、园林等组成。黄大仙宫是远缘源园祠庙群的主殿，占地208平方米，高12.43米，二层结构，八角飞檐。内设须弥座，供奉黄大仙神像。朱墙黄瓦，画梁雕栋，红柱高耸，金字耀眼，巍峨壮观；仰望顶壁，瑞鹤祥云，八卦呈祥。置身其间，如沐仙风，如闻鹤语，使人顿生飘然欲仙之感。缘源园·黄大仙宫为国内黄大仙道宫之一，如今已成为世界华商侨胞和黄大仙信众寻根觅祖，朝圣观光，祈福祈祥的“圣吉之地。
在黄湓村西斜对面的兰江中，有一个形似梭子的冲积岛称为雁屿洲，相传这里为黄初平少时的牧羊地，是沉入兰江中的“赤松仙树”所幻化而成，所以雁屿洲是一个“会浮的洲”。正因为有了黄大仙的仙风灵气，雁屿洲成了兰溪的风水宝地，一座纪念黄大仙的灵羊祠以其独特的风姿屹立在雁屿洲，在主宫左右内墙和后墙，镶嵌着一套玉屏风，全面反映黄大仙圣迹的巨幅玉雕艺术珍品。玉屏风高2.2米、长36米、重5吨，汇聚世界各地天然宝石，有上百个品类，近千种花色，颇为壮观。
在黄湓村东，金华山之西，离兰溪城北约3公里许的黄大山，也是黄初平少时牧羊地之一。黄大山巍然高义耸，郁郁葱葱，峰峦峙列环拱，气象万千，山上至今还留有与黄大仙相关的“神仙脚印”、“神仙洞”、“仙潭”、“百步梯”等遗迹。在黄大山之右的石门槛，又称赤松园，因“泉进石罅涌出如沸，味甘甜，有石横绝若门槛”而得名，这里现已辟作黄大仙森林公园，被人们称为兰溪的天然氧吧。园内自然景观和人文景观相交融，有牧羊地、金龟石，慈航泉、慈航湖，救生石、斩蟒坪等２０多个景点。
再往北，离兰溪市区２５公里处有个叫穆澄源的地方，传说这里为黄初平兄弟修道炼丹的又一憩息之地。∵据《光绪兰溪县志》记载，东山上有一棋盘石，相传为赤松子弈棋之所，另外还有丹井、丹灶等仙迹。后人又新筑了“解石亭”、“黄大仙弈馆”等景观。
黄初平得道成仙，不忘回馈故里，深情护佑兰溪。 在黄湓村有一种蔬菜叫落汤青，据说就是当年黄大仙为了搭救村民从山中带回去的宝物，这菜因受山中仙气熏染，落进沸水中不但不会发黄，而且是越煮越青。落汤青四季生长，味道鲜爽可口，食后健胃强脾，清肝排毒不胀气，老幼、产妇、病患者都能吃。说来也奇怪，这落汤青出了黄湓村，就会变种，炒食更无清香，味道也会不一样，这黄湓村落汤青成了兰溪地理标志的蔬菜。
兰溪北部山区盛产杨梅，据明正德五年《兰溪县志》记载“兰溪杨梅以穆澄源产者佳”。穆澄源的杨梅因为浸润了黄大仙的仙气，被誉为“仙乡丹果”，其味道的确与众不同。杨梅可止渴，和五脏，能涤肠胃，除烦愦恶气。杨梅成熟时节，兰溪民间还有挑选上等的杨梅浸泡于白酒之中，制成“杨梅烧”的习俗。在赤日炎炎的盛夏，吃上几颗烧酒杨梅，消暑开胃，无不令人气舒神爽。而今兰溪被评为中国杨梅之乡，兰溪杨梅声名远播，走进了北京、上海的大超市。兰溪北乡六十里杨梅长廊观光生态游品牌正逐步形成，被黄大仙赋予“仙乡丹果”之称的杨梅，已成为兰溪果农的致富圣果，每年的中国兰溪杨梅节成了兰溪人的节日。
黄大仙云游四方，传说他曾牧羊到金华山南端与兰溪的交界处，这里有个叫缸窑的小村盛产一种粘土，可以用来烧制生产陶罐缸钵。黄大仙也喜欢制陶，他与这里的村民们一起研制出了一种装饭菜不会馊的陶瓶。起初村民们并不知道他是神仙，直到有一次，缸窑村人闹眼病，黄大仙教村民采了些灌木叶子，炒制后让他们煮水喝，并用来洗擦眼睛。这水生津解毒、消炎止痛，很快治好了大家的眼病，村民们由此认识了茶树，还学会了制茶的工艺，方才知晓给他们治病的这位牧羊人，就是乐善好施、有求必应的黄大仙。于是，村民们将那些灌木移到家门口进行种植采收，后来干脆辟山建起了茶园。为了纪念黄大仙，村民们将黄大仙牧羊地称为赤山，羊儿喝水的这片湖称为赤山湖，那个装饭菜不会馊的陶瓶叫黄粗瓶。一直以来，这里富有仙气的赤山湖有机生态银露绿茶是浙江省茶界的佼佼者，深受茶人们的喜爱。昔日沉寂的茶园山，现又增添了一番新的景象，一个绿色、生态、高端、大气的兰湖旅游度假区正在崛起，这片神奇的土地成为一道新兰溪的亮丽风景。
在黄大仙故里兰溪，还有一块会唱歌的石头。相传，黄初平在金华山牧羊习道成仙。40年后哥哥黄初起找到他时，问及所牧之羊去向，黄初平对石叱曰：“羊起！”瞬间漫山的白石头变成了数万头羊。仙羊踏云奔走八婺江河山川，仙蹄随步之处，溪石山石全都化为了玉石，人称大仙玉，又名黄蜡石。兰溪黄蜡石质地优良、色彩丰富、外形圆润，具备“湿、润、密、透、凝、腻”六大特性，又兼有“皱、瘦、漏、丑、秀、奇”等特点，主要石种有彩陶、细蜡冻、细蜡、碧玉冻等10多种，具有很高的观赏、收藏价值。如今，这个美丽的“石头传说”又续延着新的生命，兰溪黄蜡经过设计和雕琢，晶莹剔透、色彩斑斓，有的一件成品的售价比原石价格可翻近百倍、甚至千倍。随着兰溪申报“中国黄蜡石之乡”圆满成功，兰溪黄蜡石文化产业又将开启新“石”代，创造新传奇。
黄大仙出生在兰溪，得道在金华山，扬名在海外。黄大仙普济劝善、为民除害，知恩必报、有求必应的仙话源远流长，一直被世人传诵敬仰。香港、东南亚以及美国、加拿大等地均有黄大仙祠，特别在香港，黄大仙祠香火鼎盛，该祠初建于1921年，1973年花巨资重建，规模气势宏大，庙前有一大石牌坊，正中有“金华分迹”字样，意在说明是从金华祖庙派生的“分庙”。1995年，兰溪成功举办中国浙江兰溪黄大仙故里风情节，“百舸迎仙归故里，千年等候第一回”，这是一种仙机，更是一种人缘，在黄大仙师诞辰1667周年之际，兰溪首次迎来了香港啬色园访问团25人，他们不远千里，踏着黄大仙的足迹，来到兰溪黄大仙故里，观瞻朝拜，寻根省亲。访问团团长，时任香港啬色园董事局主席黄允畋在黄湓村黄大仙故居，仔细查看了有关黄大仙出生在兰溪的记载和遗迹后，十分激动地说：“百闻不如一见，黄大仙是兰溪人，不要再去考证了，百分之百的正确，我们同是一家人。”黄允畋主席寥寥数语，把兰溪就是黄大仙故里一锤定音。随后，香港儒释道等社团也相继前来兰溪黄大仙故里认亲。从此，兰溪——香港千里仙缘一线牵，每年的黄大仙师诞辰日，兰溪黄大仙宫都会迎来港澳及国外的黄大仙朝圣者身影，他们捐款捐物，以表达自己对黄大仙师的敬仰之情。而今，在兰溪人眼中，黄大仙不仅仅是仙，而是一位被神化了的人。他来自民间，植根底层，其“匡世济民、惩恶扬善、修身养性”的文化精髓承载着民族文化的脉络，已超越了道教信仰的范畴，她作为兰溪城市的一种精神文化符号，散发出正能量的光芒，走进人们的心田，激励着一代又一代兰溪人民崇学向善，奋发有为。兰溪还将黄大仙的仙气与兰溪的地气完美对接，黄大仙故里称号，已成为一种优质的文化资源、一幅耀眼的城市地理标签和一张丰富的旅游观光名片融入了兰溪社会经济发展的洪流，大仙牵线引路、搭起了一条让世界了解兰溪的快速通道。
这里是一座美丽的城市，这里传诵着一个神奇的故事，这里是黄大仙故里——兰溪！
