01.
家父去世后，我才开始留意一个人离开这个世界后，他／她的墓碑上该如何标记姓名。
其他地方我不了解，在我们这里，男性和女性的姓名称呼大有文章。
举个例子，如果刘强东和章泽天夫妻俩是我们这地方的人。那么他们去世之后，刘强东的墓碑上会写“刘公强东之墓”，而他妻子的墓碑上则写的是“刘母章氏之墓”。
相信你已经看出差别了，是的，男性的墓碑上有完整的姓名，而女性的墓碑上却是有姓无名，并且一定是夫家姓氏在前。
除了封建主义，男权思想，我无法找到一个更恰当的理由解释这种现象。
主持立碑的人，一般是家族中的男性。一代又一代，大家习惯了这样的表述。在立碑这这件“大事”面前，女人们似乎从来没有发言权。
不过，比男性的习惯成自然更可怕的，是在某些明显对女性不公的事情面前，女人竟然也认为是“理所应当”。
02.
经常听一些老太太聊天，在说到某个女人生孩子这个话题时，我们这里的老太太经常是这样的表述——“谁帮谁家生了一个孙子或孙女”。
比如李先生的老婆生了一个孩子，那老太太就会说，小李媳妇帮老李家生了个孩子。
在这些老太太看来，女人生孩子不是为了别的什么，而是为了夫家，也就是为了丈夫或者公公婆婆。
估计这些老太太年轻的时候，也是抱着为别人生孩子的念头。
她们永远不会明白，孩子并不属于任何人，当他来到这个世界之后，他属于这个世界，非要给他找一个归属，那孩子只属于他们自己。
所以，很多老太太终其一生都处理不好与子女的关系。年轻的时候，把孩子当成夫家的财产；年纪大了，把孩子看成自己的私有财产。那些认为儿媳妇的出现是和自己抢儿子，或者女婿出现是和自己抢女儿的老人，都是因为不能正确认识父母和子女的关系。
可是，比一些观念落后的老太太更可怕的，是某些“文化人”竟然也还固守着封建落后思想。
03.
我们家一个亲戚，是一位特级退休老教师。我刚生完孩子没多久的某一天，他来家里串门儿，聊天的时候，他对我说了这样一句话:“一次就生了两个儿子，这回你在他家（指我老公家）有地位啰！”
听完这话，我的下巴差点掉在地上，不解、唏嘘、震惊，顾不得还有其他长辈在场，冷笑道:“难道我不生娃娃就没地位了吗？”
他看我脸色不太对，立马纠正道:“以后就更有地位了。”
可悲、可叹。所谓的知识分子竟有如此观念，其他民众，可想而知！
这是二十一世纪一零年代的贵州威宁，我用文字记录时代。
希望有一天，这里所有女性同胞的墓碑上，被庄严地刻上她们的全名，不用冠上夫家姓氏才能证明，这个世界，我们来过。
