有个朋友问我，在我的眼中，世界是怎么样的？我没有思考就带有些玩笑地回答：“人类是邪恶的”。顿了几秒，为了装面子，我补充说，“看了《三体》，不就感觉到人类是很愚蠢和邪恶的吗？”他点点头，我却沉思了些。
说起善恶，我的思绪又回到高中时候课堂的一个小讨论。一个同学对于性本恶，她说的是“性本是恶的，善不过是后天的教育和社会的影响而已”。我虽不认同，但是对于她持恶的态度有些难忘，不知所措为什么有人不去选择相信世界的善良。因为那时的我相信性本善，我觉得我是好人，而好人应该相信性本善。
性本善还是性本恶？对于一个辩论怕是没有结果，争不出雌雄。所以有人不妨就认为，性本有善也有恶。李宗吾的《厚黑学》就是这类观点。我认为有道理，可以合理解释，像是婴儿哭，内心的暴力等性恶的观点，又或者母亲救孩子的本能，慈善等性善的观点。所以，至今我也认为性本有善也有恶。但长久以来始终在心中有个疙瘩，认为世界是邪恶的人是不是本人也多少有点邪恶？
心中有恶的人是不是坏人？如果是小孩怕是会指着鼻子排挤一番之后，躲得远远。而马东却说蔡康永他有颗恶毒的心，胸口有恶毒的眼睛。因为蔡能用胸口恶毒的眼睛看世界，辨善恶，致良知，所以他能如此温和。认为恶，辨得出恶，不去做恶，这是蔡康永这个老好人的修养，又似乎更该是一个好人的修行。对吗？面对逐渐复杂的关系和颠覆观念的认知，这番话真有几番道理。
《三体》中的程心是装满善意的圣母，这种善意的后果不一定是好事，可能毁灭地球甚至是宇宙。心中有恶的人，可能更懂得辨善恶，致良知，莫做恶。
