君子与小人、丑和美、阳光与阴暗、宽容和苛责等矛盾都表现在每一个人的身上，所以用矛盾去说人性再恰当不过。
从这个层面去看待人，也许就没有绝对意义的好人和坏人了。所以我们不必要像洁癖症患者一样对待小人，也不必要用放大镜去放大君子。
因为无论怎么抵制小人行径，无论你怎么弘扬君子品性，这二者都水乳交融，密不可分。正如你沐浴阳光的同时，也必须接纳影子的困扰一样。既然这样，我们何不转换思路对待这二者呢！
首先，君子和小人只是相对而言，虽儒家对君子和小人有明确的界定，但是随着时间推移，这种界定早已经模糊不清。即使我们溯源找回那种界定，也对当代人的人生观、价值观、世界观，以及对跨度几种社会意识的当前社会难以形成辅佐性质的帮助。
其次，君子和小人都有存在的必要性。无论那种意识形态，君子总在用自己为标度量道德，用自己的刚度挺起名族的脊梁，用道德的厚度怀柔了天下；小人有的是弹性，他总躲在阴暗处，冷不丁的给君子致命一击，然后用暧昧迎合着需要。就这样，拉扯间制造了许多历史阴暗角落，斗争中完善着制度，催生着一个又一个文明。
最后，小人性和君子性会间歇性出现同一个身上，包括你我他。君子心与小人心一定程度就是人本心的写照，就如同欲望一样，有如同人类诞生和欲望同时一样，无法摒除，无法根除。
既然古仁者，今伟人都无法消除小人的影响力，那就与之共存吧！那么怎么样才能最大程度衰减他对你的损伤呢，建议如下：
一、方正内心，保持圆滑的外形。与君子交心，与小人交脸；三观尽可能不与他们有交集，免得劳神、伤心！
二、用感恩的心对待生活，无论霜晨秋旦，无论夏雨彩虹，只要用心爱着生活，又何妨坎坷和泥泞。眼看着前方，心向着太阳，你将在温暖下前行，被正义的阳光沐浴。心若正，鬼神不近。
三、用心去对待每一个人，包括小人，用自己的道德高标去影响每一个人，感化每一个人，同志越来越多，道和着越来越广。四下一片通透的光明，何来影子一说？
莫愁前路少知己，心广谁人不仁君。莫再戚戚小人之祸，莫再虞于虎狼，给自己一片阳光，给心一片通透，何愁影子不除，何还两面三刀之行径？
