子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
这一句话里面,特别注意的是这个“学”字。要明白,学习是实践,是练习, 不是死读书,纸上谈兵,空讲理论.那么怎么才算好学呢?
孔子说什么叫好学呢?我们先看后面两句,“敏于事而慎于言,就有道而正焉”。
孔子说,做事情要“敏”,这既包括效率、效果,还有一个时机的因素,对于同样的事情时机把握的不对,
不能敏锐捕捉火候,事情的结果可能会有很大不同。
在说话语言上呢,则要谨慎,不说空话大话,不说假话,对于自己允诺的事要努力兑现。
读书人有一个很普遍的毛病,就是眼高手低,从书里看到了一堆大道理,于是到处指点教育别人,表面看很有学问,
要是真正让他来做事,不晓得会弄成什么样子了,“事非经过不知难”。
“就有道而正焉”,接近有道德修养的人,或者遵从道德的要求,来修正、指导自己。
能这样做下去,就可以算是好学了。
还有就是不要成天研究吃,食无求饱,居无求安”怎么理解呢?
这两点,是普通人非常渴求的,要吃好、要住得好。想着住豪宅、大房子,舒服的、漂亮的房子。
孔夫子讲,这个不重要。因为人的精力是有限的。你成天花心思在吃与住上面,你花在学习, 做事上的精力势必就少了。
当然,不是说让你吃得很差。而是说,你吃得刚刚好就行了,能够生存就行。不要享受吃。
一些人会认为成功的人,都是吃得好,住得好,穿得好。而且,一些人想要成功的目的,就是要吃与穿,住得好。
其实,这就是缘木求鱼了。你的心思在吃与住上,你认为吃与住重要,你就很难成功,最终,你是吃也吃不好, 住也住不好。
那么,你要干什么呢?你要认为做事才是重要的,工作才是重要的。工作比吃与住重要多了。
你有了这个思维,自然能赚钱,以后自然有吃有住,比大部分人都好。