闺女出嫁后，爸爸妈妈这边就是娘家人，娘家人该怎么做，自古以来就有规定，那就是，好娘家不给女出头。出头，就是撑腰。
01
一一是个特别文静的女孩，工作认真负责，总是真心实意地待人，我们都说不出她一丁点不好，连女人都觉得娶了一一是前世修来的福气。
她结婚后，很快有了小孩。她老公酗酒，刚开始醉酒回来只是不停地说，有时也数落一一，一一都没说话。后来，日子久了，他竟然对自己的老婆口出狂言，甚至开始骂人了。再后来，就发展成打架了。
兔子急了还咬人呢，一一就掐他、咬他，但每次都被打得浑身淤青。
一一第二天就回娘家了，她不打算说这事的。他们看见了她胳膊上的淤青，问是怎么回事。一问，一一眼泪就出来了。
她妈说，两口子床头吵架床尾合，今天就回去，夫妻没有隔夜仇，过两天就没事了。他爸虽然气愤，但家里一向都是他妈说了算，也就把这事往下按。
一一能说什么，就回去了。
直至有一次，弟弟上学来姐姐家暂住一晚，半夜听见里屋姐姐的哭声，姐夫又在打姐姐，这家子人这才明白自己的女儿这几年遭着什么罪。
嫁出去的闺女是泼出去的水，既然生她养她的人都把她当水一样泼出去了别人还怎么会珍惜她？闺女是和儿子一样，一尺五寸养大的，都是爹妈生的，怎么可以区别对待？说到底都是男尊女卑的观念在作怪，渣男就是压准了你是“好娘家”，压准了你起不了什么烟尘才对你的闺女拳脚相加。
如果在金钱和背景上做不了闺女的后盾，至少让她觉得自己不是一个人，哪怕在女儿抱怨的时候向着闺女两句，她也会觉得自己是有靠的。一母亲带两孩子跳楼的血淋淋的事实就好像在眼前，作为父母，他们没有给到女儿足够的安全感，尤其是在女儿走投无路的时候，否则也不会有这样的悲剧发生。
02
我和同事有一次聊这个话题，我说父母应该教会女儿基本的保护自己的方法，人太善容易被欺负，做人做事有自己的立场和原则，父母也能少担心些。
当时婆婆也在。她很气愤地说，还能给女教怎么厉害了？那样女在婆家就会不安分，会生事，那还算什么爹娘了，好娘家不给女出头。
我被说得哑口无言，因为这种已经固化为名言警句的老话听着很有道理。
老年人有自己的生存哲学，他们生长的文化背景落后，生活观念陈旧，我们无权做对错的判断，但作为新一代要坚守正确的东西，不能被老一代带进五六十年代过活。
回到“好娘家”的话题上，年轻人在这一点上是统一的，要做女儿的坚实后盾。
和一男同事聊到这个话题，他特别气愤，说别来“好娘家”那一套，根本受不了我妞受委屈，抬抬举举都好说，要是人五人六地让我女子低三下四，我就不饶他。
做女儿的靠山不是无中生有或惹是生非，而是强调一点，我女儿我当宝贝一样养，一辈子都是，无论出啥事爹妈都在。
闺女有难，一句“没事，爹养你”，良言一句暖三冬暖，女儿会更有力量迎接新生活。
另外，既然双方家长都是长辈，就都有责任帮助小辈，男方父母做得都是对的吗？为什么女方父母出面调解和帮忙就不被认可和接纳，有时要遭到男方家族普遍的攻击和谩骂，甚至整个社会的价值认同都更倾向于女方父母装聋作哑或者识趣地把女儿推出门去才算明智。
我以为小门小户的才观念落后，看到佟丽娅的父亲在女儿出嫁时说的那些话，比如你以后给老陈做做饭，伺候伺候老陈等等，没有一句提到让老陈家好好待女儿的话，我明白了，观念这个东西陈旧起来害死人，女人“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子”的日子过去才多久，难怪要求我们做识趣的“好娘家”。
这是在纵容家暴、渣男作恶、甚至犯罪，清醒清醒吧，好娘家们！
03
如果你已经决定结束一段婚姻，你回去通知父母，一定会遭到他们的痛骂和阻拦，比如家族里也没有离婚的，丢人；比如头碗饭好吃，你还能找个什么人，只能越来越差；比如和谁过不是过，结婚了都一样。
少有父母说，孩子，你考虑好就行。
举这个极端的例子在于说明我们要给小孩自由成长的空间，凡事让他自己动手、自己做决定，哪怕你知道结局是错的。
可是这个过程有时很虐心。
前两天我让儿子自己穿裤子，他一直哭，让我给他穿，我已经决定了一定让他自己做。所以无论他哭成什么样都不搭理他，所以他哭得越来越厉害。中间我回去卧室一次，他还是让我给他穿。最后实在忍不住又回去催了一遍，他让我先给他穿一边，我没答应。儿子哭得撕心裂肺的，非让我给穿。斗了很久，估计实在看不到希望了，他就自己穿了。
儿子最后说，妈妈抱抱我能不能。我气愤得不想抱他就走了，他一个人在屋里哭，一转身我眼泪就出来了。他爸对我们俩很无语。
直至最后我也没有给儿子穿裤子，整个过程特别虐心，但是为了让他更自理一些，必须让他自己做。
这是件小事，但是生活中还有很多这类事。家长要坚持原则，“是”和“非”，“能”和“不能”界限要清楚。等到孩子习惯了，他就明白“原则”意味着没有商量的余地，他在处理自己的事情的时候也就能做到有原则、明是非了。
一个有原则、明是非的人，会在各方面懂得坚守自己的底线，如果是女孩，她也能在原则和是非的指引下过有界限感的生活。
04
钱钟书的父亲钱基博16岁撰写《中国与地大势论》，发表于《新民从报》；杨绛的父亲杨荫杭先后留学日本和美国，获宾西法尼亚大学法学博士。
钱钟书和杨绛二人结婚后去英国留学并生下女儿钱媛，媛媛直到四岁才回国，她会讲英语、汉语和法语几种语言，因为生病上学被中断，但她的家庭氛围给她很大帮助，学业并未落下。钱媛，教授，博士生导师。
其实，家长的高度才是孩子的起跑线，如果有“输在起跑线上”一说的话，那是指父母的文化和阶层的落后，所以，你的思维模式和经济自由的程度决定着孩子将来站立的高度，尤其你的女儿。
一个女孩出嫁前，生活习惯、消费方式、为人处世模式、价值观念等等都来自父母及家族的影响。一旦嫁人，她要尽快融入一个全新的生态系统，有时还要面临悖逆自己已有的价值观体系的现实。
这个时候，出现不适应是很正常的。
不做好娘家、不做聋哑家翁你就不会做人了吗？把闺女的糟心事当外人的故事来听，你就知道自己该怎么做了，摆正你的立场也是做父母的责任。
