最近读傅佩荣老师极简西方哲学史，提到西方古代哲学和中世纪哲学。
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古代哲学的核心是苏格拉底，苏格拉底用两句话，就超越了在苏格拉底之前的自然哲学派和辩士学派。
第一句话是: 我的朋友不是城外的树木，而是城内的居民，你可以在城外观察天象，研究自然界，你再怎么样都不能忽略人有它实际的生命，有他必须遵循的规则来安排他的生活。
第二句话，没有经过反省检查的人生是不值得活。
西方哲学史上的古代哲学时期，在时空背景上是公元前六世纪到公元前二世纪，大致上相当于中国春秋时代中叶到东汉初期。
更有意思的是，在苏格拉底之前的两大学派: 自然哲学派和辩士学派，似乎中国在同一时期也有类似的哲学探索，比如说对应自然哲学学派的，有中国的五行学说: 金木水火土，也是在追究万物之本源。
而另一个辩士学派所对应的中国春秋时期的诸子百家。
隔着浩瀚的海洋，思想之花竟然绽放得如此的相似。
中古世纪的哲学以宗教和神学为主导，发展出教父学派哲学和经院学派哲学。
中古世纪在西方哲学史中的时间最长，将近1300年，有人说，中古世纪的哲学或者中古世纪的文化是黑暗时代，我真的不能完全赞同。
至少在西方哲学史中，中古世纪还是有哲学的，至少在古希腊哲学，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德等之后，这一系列的哲学仍有人传承和发扬，虽然不能算是发扬光大，但至少有传承和延续。
对比中国自春秋战国诸子百家孔孟老子之后，中国的传统文化，中国的哲学一路衰落，传承和发扬光大去无从谈起，甚至丢的一干二净。
有个很形象的比喻: 中国的传统文化和中国哲学就好像是给小孩子洗澡，洗完澡之后，连洗澡水和小孩一起倒出去了。
