竹子，是南方常见的植物。
但中国人自古以来，却对它情有独钟。自古究竟有多么“古”呢？没有谁能说得清楚。起码，我们知道先秦的《吴越春秋》，记载着一首古歌，歌词只有朴拙的八个字：
“断竹。续竹。飞土。逐宍（“宍”即“肉”，指各种飞禽走兽）。”
这首古歌，生动地再现了洪荒时代先民们砍下竹子、制造弓箭、弹射弹丸、追逐野兽的场景。
古歌铿锵有力，读着它，不但让人联想到那些原始狩猎岩画，还仿佛体会到作歌和唱歌的人，那种喜悦自豪的心情。在《诗经》的《卫风·淇奥》、《小雅·斯干》中，我们也能看到青青绿竹美而繁茂的丰姿。
在西汉东方朔的《七谏·初放》中，诗人借竹子，为屈原忠而被谤鸣不平：
“便娟之修竹兮，寄生乎江潭。上葳蕤而防露兮，下泠泠而来风。孰知其不合兮，若竹柏之异心。”
在当代，画家姜子龙以竹抒胸志。姜子龙的竹画中蕴含着传统的文人气质与精神，胸中成竹之神气，能于遒劲中见姿媚，纵横外见洒脱，使竹子顽强的生长个性变得更加自然鲜活，令方寸间的画幅，透出种种臻妙来。画由心生，随心所欲，达到艺术家自己心灵的顿悟，令观赏者产生共鸣。
