［自我蜕变］之二十三
我们知道做一个深情的人并不难，但一辈子都做一个深情的人真的不容易。
林先生的这本散文集里，从观万物而生情，生意，生恋。一花一草一木在他的眼里皆是有情的生命。更难能可贵的是，他总能从俗常的人事里参悟出人生哲理来，那怕是仅仅路过的深情一眼，他也能发现不一样的人生和美好来。不能不说，林先生善于观察生活，有一双探寻和发现美好事物的眼睛。无怪乎他的生活过得惬意、悠闲、自在、有情怀。活得通透、淡泊，明白自己想要什么样的生活，喜欢写什么样的文字。他的父亲说，他不适合写政治，他果真不写政治，只写生活、人生、情义。我也以为写政治，要有权谋，费心费神，不能怡情养性。
醉过才知酒浓，爱过才知情重。林先生说他用“重”来丈量爱情。因为只有重才能担起爱情的义和质。想想也是，深陷爱情的人，被情所困，迷失自我，失去理智。
问世间情为何物，直教生死相许。元好问，这万古千秋的一问，正道出了情感的不能周全。即便是真正白头偕老的婚姻，中间也会有许多的关于情感的插曲。
只是有人理智的隐藏起了情欲，但是能做到理智的人也应该是重情的人，有担当有责任感的人。既然护不了情感一个周全，退而求其次，护家庭一个圆满周全总是能做到的。
试想，这世界如果失去情义道德的约束，人们都随心所欲，为所欲为，世界将变得无比薄凉。
对于婚姻，我们还是要存有敬畏之心的，既然当初选择了，表白了，也有过婚姻誓言，就要不忘初心，方得长久。对于婚约就要存有愿赌服输的心理，雨露是他，风雪是他，心甘情愿的守着。我想这就是林先生所说的守义。
理智的人一生多寂寞，但也是人生的一部分，而情爱则是贯穿人整个一生的内容，任何人都不能免俗。
林先生说：“人生的过程中，命运有很多繁复的节点，每个人在生命的推展过程中，有很多小的大的改变命运的事物”。这些因素，有的细微到察觉不到。有主观的，有客观的，有大社会的影响，也有小家庭的影响。
人生就象一趟客车，世人皆过客，早晚各不同。能与你相遇的人，同行的人都是缘份。佛说，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。那个越过万水千山，赴一场情爱的人，也必是前世未了的一段情缘。相信一次偶然的相遇，一次真心的交会，也是人生里程最美的时刻。当情爱消失的时候，淡然处之，心怀感念吧。尘归尘，土归土，各自去完成自己的生命历程吧。
在时间的长河里，情爱和时间是不能并存的。要不然万古千秋都赞颂的爱情，就没有那么美好的令人向望了。正因为爱情的不长久，才会让红尘男男女女们倾尽一生精力都在追求、探索。古今中外，不知有多少感天动地的的爱情故事被传颂，我想那都是被美化了的，用来骗俗世男女的。终归，生活就是油盐酱醋茶。
“一朵花，在晨光中，坦然开放，是多么从容。”幸好，这个世界还有花可赏，还有风可吹，还有月可看。草木无情，人有情，与一朵花的对视相遇也是缘，为什么你看到的偏偏是野菊花，而不是月季花。因为从空间与时间上你们是相通的。为什么同一朵花，你看到了，别人看不见。因为你有一颗敏感的心。
所以，心念很重要。
一个人能持续着自己的意念，直到老去，还能保有一颗天真的心，真是很难得。
一颗柔软而善良、宽厚的心灵，如果没有持续的爱的滋养，自爱或是被他人爱。真的无法深情下去。
就如路遇行乞者，朋友圈里的“水滴筹”等等的社会救助，会无感的漠然路过。因为在之前，无论多少，无论何处，都会伸出援助之手。总会感念他们也是生活所迫，若不是被逼无奈，谁愿意低下头颅，求得怜憫。
这个世界缤纷复杂，需要有一颗包容豁达的心。
我们用这本书的封底林先生的两愿来结束吧：
愿你，“从容”，步履雍容、识见高远，
愿你，“有情”，乾坤朗朗、情趣盎然。
