天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后想随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。
所以人其实不能随便评价别人,任何的赞美,或者诋毁都有对立面,每句赞美其实都有无形贬低别人,如果人强烈想要颂扬一个东西,那就是很有可能想掩盖什么东西。不言之教其实可能更接近那个平衡点,主动的领悟有时候可能对人的伤害会降低,作用力也会更大。
天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后想随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。
所以人其实不能随便评价别人,任何的赞美,或者诋毁都有对立面,每句赞美其实都有无形贬低别人,如果人强烈想要颂扬一个东西,那就是很有可能想掩盖什么东西。不言之教其实可能更接近那个平衡点,主动的领悟有时候可能对人的伤害会降低,作用力也会更大。