说起来很简单
子贡曾经问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”老师，您能够告诉我一句话，让我终身受用吗？
孔子回答：“其恕乎？己所不欲，勿施于人。”那就是恕吧！何谓恕？就是自己不乐意的，也不强加于别人。也就是说，将心比心，体谅别人。
举个例子，甲、乙二人上电梯，甲瞪了乙一眼，乙不高兴，回瞪了甲一眼，甲一想，你怎么瞪我呀！恶狠狠的回瞪了乙一眼…互相瞪来瞪去，发展下去，有一人先动手了，结果可能大打出手，一塌糊涂。
碰到别人瞪自己一眼，第一反应是什么？哟，我哪里得罪你了，你敢瞪我？这就犯了狭隘的毛病，不恕道的毛病。这有点像本能，人人都不希望被人看不起，从这个心理出发，就可能把对方不友好的行为看成是故意的，从而引发反击。来而不往非礼也，你瞪我，我瞪你，结果无来由的引发一场口角甚至斗殴。
孔子说什么是恕道？就是己所不欲，勿施于人，你不希望别人怎么对待你，你就不用同样的方式对待别人。如果用这个原则来思考这个问题，就会避免不必要的误会。比如上面这个事情，别人瞪了我一眼，我一想，我愿意平白无故地瞪人家一眼嘛，我不愿意，那么别人愿意平白无故地瞪我一眼吗？应该也不会呀。那么我与他素不相识，他为什么瞪我一眼？第一种可能是无意中扫了我一眼，我误会了；第二种可能，他心里有事，还可能是不愉快的事，不自觉的眼里冒出凶光，并不是针对我，这个事就过去了。如果抱着不能丢了面子的心理，你瞪我一眼，我一定要压过你，也狠狠的还你一眼，世界就乱套了。
做起来不容易
这个说起来容易，做起来难。
子贡听到孔子说了这个道理之后，大概有点得意，到处宣传，说：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”我不想别人把我不喜欢的东西强加给我，我也不愿意把我不喜欢的东西强加给别人。这句话传到了孔子的耳朵里，孔子教训他:“赐也,非尔所及也。” 子贡啊，这不是你做得到的。
子贡是孔子特别杰出的学生，在《论语》中出场的次数排第二位，他与颜回、子路是孔子最欣赏的三名学生。孔子曾经公开称赞他象“琏瑚”一样。“琏瑚”是什么？国君祭祀祖先的时候，就用“琏瑚”装上黍稷（即小米、黄米）摆放到宗庙的祭台上，供奉祖先。孔子把子贡比喻成“琏瑚”，是夸奖他德才兼备，是国之重器啊！
子贡不仅有治国之才，而且善于经商。《史记》记载，子贡在鲁国曹国之间贩卖货物，积累的钱财富可敌国。他乘坐着四匹马并辔齐头牵引的车子，携带着丰富的礼物去访问诸侯，所到之处，国君都不敢托大，会见的时候，“无不分庭与之抗礼”，只行宾主之礼，不行君臣之礼。孔子能够周游列国十四年，也少不了子贡的资助。
子贡口才也特别好，名列孔门言行科第二名。齐国仗恃自己的强大，想吞并鲁国，孔子派子贡出马。子贡先到齐国，说服齐国执政田常，使之放弃攻鲁而伐吴。子贡又到吴国，说服吴国救鲁伐齐，争霸中原；但吴王害怕伐齐时越国在背后捣乱，于是子贡又到越国，说服越王行韬晦之计，支持吴国进攻齐国。之后，子贡又到晋国说明吴国战胜齐国后必然加兵于晋，让晋国提前作好准备。后来，吴国出兵伐齐，大败齐军，晋国又出兵大败吴军。越王趁吴军在北方大败，从背后进攻，灭掉了吴国而北上争霸。子贡一出，保存了鲁国、削弱了齐国、使吴国灭亡，晋国强大，越国称霸。这样的口才与功劳，张仪、苏秦也不能过啊！
但是聪明人，口才好的人，往往有个毛病，喜欢赁己之才指摘别人的过失。《论语．宪问》记载：子贡方人。子曰：“赐也贤乎哉！夫我则不暇。”子贡时常说别人的不是，孔子说：“子贡啊，你是非常的聪明，但指摘别人的过失，我可没那个闲功夫。”
学识有高低，办事有差距，不能因为比人家强就笑话人家，这也不对，那也不行，这样很可能起不到正面的效果，反而徒增人事上的困扰。也许子贡有这个缺点，所以孔子才会在子贡说自己“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人”的时候，善意的加以批评吧。
关键要有同理心
恕道，实行起来真不容易，要从心眼里尊敬对方，放弃自我为中心的观念，把对方当做和自己一样有尊严、有思想的人，才会设身处地的考虑他人的立场、观点，就不会犯随意指责人家的毛病。
除了恕，还有忠。曾参说：“夫子之道，忠恕而己矣。”忠恕是《论语》强调的为人处世的最基本的方法。无论是忠还是恕，都要考虑对方的感受。现实生活中往往发生这样的事情。我看见你有困难，我去帮忙，帮忙之后，不仅没得个好，还落得个埋怨。千万不要以为尽心尽力的帮忙就一定好，要考虑到对方的感受，对方需不需要，以及需要你怎样帮忙，这都是需要考虑的问题。
举个例子，前两天我带小孩去市中心一个商业中心玩耍，有几个青年人在弹吉它，前面放了一个帽子，帽子里有游客给的钱。我小孩也拿了十块钱放到帽子里，她把钱举得很高。她的意思是告诉对方，我把钱捐给你了啊！我马上提醒她，不能这样，你应该把纸币轻轻的放到帽子里，不要举那么高。为什么？人人都有尊严，如果你做出一个施舍的样子，对方肯定受不了。帮助别人也要尊重对方，让对方以可以接受的方式得到帮助。
我曾经读过一篇文章，说他很小的时候，家里面比较富有，每年到了青黄不接的时节，他爷爷就请隔壁的阿婆来打扫几间作为私塾的房子，每天给几斤米作为工钱，直到新谷子收割的时候。他非常不理解，这几间房子好象也不脏啊，不需要天天打扫啊，你直接把米给她不完了吗？他爷爷笑而不答。后来才明白了其中的道理，要尊重！
所以，忠恕之道，就是要考虑对方的感受，把自己放到对方的角度、处境、立场来考虑与他交往的方式，然后进行沟通，可能容易找到对双方来说都比较合适的长期的互动模式。
