《为政》
【原文】
子曰：“为政以德，譬如星辰，居其所而众星共之。”
【译文】
孔子说：“以道德教化来治理政事，就像那北极星一样，自己居于一定的位置，而其它群星都会环绕在它的周围。”
【原文】
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”
【译文】
孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括，就是‘思想纯正无邪’。”
【原文】
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
【译文】
孔子说：“用法制引导百姓，使用刑法来约束他们，百姓只求避免犯罪而受惩，却实去了羞耻之心；用道德教化引导百姓，用礼制去统一百姓的言行，百姓就会有羞耻之心，也就守规矩了。”
【原文】
孟懿子问孝。子曰：“无违。”
樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，‘无违’。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
【译文】
孟懿子问孔子什么是孝。孔子说：“不违背礼节。”
樊迟给孔子驾车，孔子告诉他说：孟孙问我什么是孝，我告诉他说不违背礼节。”樊迟说：“这是为什么呢？”孔子说：“父母活着的时候，就要用礼侍奉他们，父母去时候，要按照礼的要求埋葬他们，祭祀他们。”
【原文】
孟武伯问孝。曰：“父母唯其病之忧。”
【译文】
孟武伯问孔子什么是孝。孔子说：“对待父母，要为他们的疾病所担忧。”
【原文】
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养（yàng）。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
【译文】
子游问什么是孝。孔子说：“如今所谓的孝，说只要能够赡养父母就做够了。可是，就算是犬马都能得到饲养；如果不孝顺父母，那么赡养父母跟饲养犬马有什么区别呢？”
【原文】
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔（zhuàn），曾是以为孝乎？”
【译文】
子夏问什么是孝。孔子说：“最难的是对父母保持和颜悦色。仅仅是有了事情，子女为父母效劳；有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就算是孝了吗？”
【原文】
子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。”
【译文】
孔子说：“我每天给颜回讲学授课，他从来不会提出疑问或者意见，看上去很愚钝。等他回去后，我考察他私下的言论，发现他对我教授的内容能够亲身实践，可见颜回其实并不愚钝。”
【原文】
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋（sōu）哉？人焉廋哉？”
【译文】
孔子说：“想要了解一个人，要观察他的言行动机，观察他所走的道路，考察他安心做什么，这样以来，他还能如何隐藏自己呢？他还能如何隐藏自己呢？”
【原文】
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
【译文】
孔子说：“在温习旧知识的时候，能有新的体会和发现，就可以当老师了。”
【原文】
子曰：“君子不器。”
【译文】
孔子说：“君子不能像器具一样，只局限于某一方面的用途。”
【原文】
子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
【译文】
子贡问怎样做一个君子。孔子说：“先践行自己要说的话，然后再说出来。”
【原文】
子曰：“君子周而不比（bì），小人比而不周。”
【译文】
孔子说：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。”
【原文】
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【译文】
孔子说：“只学习而不去思考问题，就会罔然无知，只思考而不读书学习，就会陷入困惑。”
【原文】
子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
【译文】
孔子说：“偏执于一端，这是一种祸害啊。”
【原文】
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
【译文】
孔子说：“由，我教给你的东西，你都学会了么？知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”
【原文】
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中自。”
【译文】
子张问孔子求取官职的办法。孔子说：“要多听，有怀疑的地方先不要说，剩下的有把握的也要谨慎表达，这样就可以少犯错误；要多看，有怀疑的地方先不要做，剩下的有把握的也要谨慎去做，就能减少后悔。说话少过失，做事少后悔，官职俸禄就在里面了。”
【原文】
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
【译文】
鲁哀公问：“怎样才能使百姓臣服？”孔子回答说：“把正直无私的人提拔起来，把邪恶不正直的人置于一旁，百姓就会臣服了；把邪恶不正直的人提拔起来，把正直无私的人置于一旁，百姓就不会服从。”
【原文】
季康子问道：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，责敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
【译文】
季康子问道：“要使百姓对统治者尊敬、忠诚而勤劳，应该怎样去做？”孔子说：“你用庄重的态度对待他们，他们就会尊敬你；你孝顺父母，对子弟慈祥，他们就会忠诚于你；你任用正直的人，教导能力差的人，他们就会勤劳而努力了。”
【原文】
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政。”
【译文】
有人对孔子说：“你为何不从事政治呢？”孔子说：“《尚书》上说：‘孝就是孝敬父母，友爱兄弟，用这个道理影响当政者。’这也是从事政治，为什么非要做官才能为政呢？”
【原文】
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗（ni），小车无軏（yuè），其何以行之哉？”
【译文】
孔子说：“一个人不讲信用，是不可以的。就像大车无輗，小车无軏一样，它靠什么行走呢？”
【原文】
子张问曰：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，虽百世可知也。”
子张问孔子：“今后三百年以后的礼仪可以预先知道么？”孔子回答说：“商朝继承了夏朝的礼仪制度，所减少和增加的内容，我们是可以知道的；周朝继承了商朝的礼仪制度，所减少和增加的内容，我们是可以知道的；将来自然有继承周朝礼仪制度的，就是三千年以后的情况了，我们也是可以预知的。”
【原文】
子曰“非其鬼而祭之，谄（chǎn）也。见义不为，无勇也。”
【译文】
孔子说：“不是你应该祭祀的鬼神，你却去祭拜他，这就是谄媚。看到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，这就是怯懦。”
