前段时间重温了大仲马的经典名著《基督山伯爵》，再次拜读，少了第一次读时因曲折离奇的故事情节而热血沸腾，激情澎湃的酣畅淋漓感，而多了些对生活的思考和感悟。

主人公爱德蒙•邓蒂斯最后在留给他恩人的儿子玛西米兰•摩莱尔的信中说：在上帝揭露人的未来以前，人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。

我想，这是他通过一生坎坷曲折的经历所打磨出的警句良言。他的一生可谓时时在践行这两个至关重要的词汇。

在他意气奋发，憧憬满怀的青年期，遭人设计陷害，在和爱人美茜蒂丝的婚礼上被警察带走，再因代理检察官的私欲被关进伊夫堡的地牢里。那时他还没有学会等待和希望，他强烈地思念父亲和爱人，不知道他们的境况如何，将昔日的美好生活和现在这暗无天日的牢狱生活进行对比，感觉一刻也忍受不了。

他数次要求审判甚至只是见见典狱长问清自己入狱的原因而无果后，他陷入无底的绝望。刚入狱时他还在墙上画记号提醒自己时间，之后就不再坚持了，再到后来索性绝食想一死了之。

可生活毕竟还是充满希望的，他给爱德蒙送来了法拉利长老，法拉利长老对爱德蒙无疑是再生之父，不仅阻止了他的自杀，教给了他广博的知识，给了他逃离苦海重获自由的机会，甚至遗赠给他埋在基督山小岛下的巨额宝藏。当然我觉得最最重要的是，教他学会了等待和希望，并切身地理解了这两个词的分量。

他第二次践行这四个字是在成功逃出伊夫堡之后，他没有冒失地立即去坐拥已经属于他的那笔宝藏，而是先当一名水手自食其力，满怀着希望，却耐心等待，等待一个合适的接近基督山小岛的机会。当他终于等到那个机会时，他没有立即将那巨大的财富揽入怀中摇身一变为大富翁，把自己暴露在众人面前，他明白潜在的危险，他懂得藏富，实际上也是懂得等待。

第三次是他出狱后发现早在他还在狱中时，他亲爱的父亲已经被饿死，而美茜蒂丝也已嫁给了陷害他的仇人之一弗南，他正式决定要复仇。虽然他在狱中早就立下了复仇的誓言，但我总觉得让他真正将复仇付诸行动的，是父亲被饿死的消息。

即使在这时，他仍然表现出了惊人的忍耐，法拉利长老早就根据他提供的线索推断出诬陷他的人是邓格拉司、弗南和维尔福，但他还是找卡德罗斯和典狱长核实了一遍——当然是化装成不同的身份。即使是被证实之后，他也没有立即行动，我相信依他当时的财力和智慧，要使这三个人陷入绝境，不说易如反掌吧，至少也不是太费事的，但他却等待了足足十年，十年啊，在伊夫堡暗无天日的地牢里地生活了十四年之后，好不容易获得了宝贵的自由之后，他竟然又主动选择了等待十年，在这十年中，他又表现出了怎样的自律和克制啊。

他等待这十年，不是由于“君子报仇，十年不晚”的无奈，而是一种信仰，一种身为上帝化生的信仰，他不愿意再以恶行来报复他所遭遇的恶行，他只是在等待时机让这些人咎由自取。“自作孽，不可活”，他只是使一点力量让这些人自己的恶行曝光于大庭广众之下，所以这些人一开始都感觉遭到了上帝不公的对待，义正言辞地抗议，可一看到基督山伯爵的真实身份就是爱德蒙时，无一例外地颓然倒地，承认上帝确实存在而且是公平公正的。

最后一次是在他完成复仇后，他发现自己的行为牵连了一些无辜的人。由于他的复仇行为，差点害死了凡兰蒂——他的恩人摩莱尔先生的儿子玛西米兰的爱人。他在世上最大的心愿是使玛西米兰幸福，而他却差点亲手毁了他的幸福时，他开始怀疑自己的行为了。而后来又使无辜的小爱德华也丧命时，他确确实实地陷入了难言的痛苦，他不再笃定地相信上帝和他同在，他开始怀疑自己，怀疑人生，他不相信自己还配得到别人的爱。

他已经打算放逐自己了，却没想到获得了海蒂的爱情，海蒂确定地告诉他：自己对他的爱不是他所想象的对恩人的爱，也不是对父亲的爱，而是对男人的爱，对丈夫的爱。海蒂希望永远和他生活在一起，如果他狠心离开了海蒂，海蒂就会选择结束自己的生命。

基督山伯爵是多么欣喜若狂啊，他以为自己心里只剩下了复仇，没想到还会生出爱情，他以为自己不配再得到爱情，没想到他爱的海蒂竟然也爱着他。这难道不是生活再次告诉他：人生的智慧就藏在“等待”和“希望”中的吗？

以前一直不喜欢看江湖复仇的故事，觉得恩怨纠缠中谁又是无辜的呢，何况冤冤相报何时了。这本书却是个例外，除了爱德蒙确实以清白之身遭人陷害，忍受了难以想象的痛苦之外，另一个原因是他即使在复仇的过程中也保留了最大的善念，并没有不择手段。他迫不及待地报恩，却等待了十年才报仇，就是因为并没有被仇恨淹没，心底的善良一直在线。

而我喜欢这本书最大的原因是它告诉了我们，人生时时需要“等待”，而生活处处充满“希望”。