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“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不详，是为天下王。正言若反。”
天下万物没有什么比水更柔弱的了，而对付坚强的东西没有什么东西能胜过水的了。这是因为水之本性乃柔弱无比。
这个柔弱胜刚强的道理，天下之人没有谁不知道的，却没有能实行的。
所以圣人说：那为国受辱的，便是社稷知主；那为国受难的，就是天下之王。这些正面肯定的话，起来好像反话一样，似乎不容易理解。
水不以自己行而有形，唯柔弱乃其性。你要如何便如何，你要怎样便怎样，这就是水之德性，只有这样的德性才成为天下最厉害的东西。
水是成为所有事物都必然需要的载体，除非单素物质，水与风，火，地构成世界四大。这四大没有一个是自己主动涞成形的，唯有此德性，乃为四大。
金木水火土五行之要乃水之化，太极阴阳两鱼水在其中，这就是阴阳五行架构中水驱动之要，便有世界万物，道生一，一生二，二生三，三生万物，水是运化之厚。
水汽冰乃水之三形，科学探索从这里开始，唯有探索了这种变化的成果与条件才是科学的宗旨。对应佛法因果缘便是最科学的探索之路。探索中水是所有阴阳转化的载体。
水在万物中，便是万物，这是水的德性所成。
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