二十四节气〡小暑,以人为尺度的献歌,缓缓升起

一、小暑词与曲

二、读词:寂寂夜浓浓

夏至之后,太阳南归。北半球日晷的影子日复一日向北伸长。

温风掀起热浪,蟋蟀迁居屋檐,老鹰盘旋半空——在上蒸下煮的感觉里,酷热的三伏宣告来临。

看吧,荷花满池,暴马满地,紫薇满树,小草树木青翠欲滴满世界。

看吧,大豆谷子,高粱玉米——所有的枝秆,都用饱满的果实,展示着不负光阴的累累劳绩。

此时的雨,也不甘疲软。它不再是梅雨季节的淋漓不尽,而仿佛在旷野奔突。它们横冲直撞,恣意倾倒——就如在蝉声寂静的夜里翻腾跃动的心。

是的,蝉声已寂,但夜,却饱满鼓胀——

充满劳绩,但还

诗意的栖居在这片大地上。我真想证明,

就连璀璨的星空也不比人纯洁,

人被称作神明的形象。

大地之上可有尺规?

绝无。

——荷尔德林《人,诗意地栖居》

于是,那一曲以“人”为尺度的献歌,缓缓升起。

三、课程:寂寂夜浓浓

小暑到来的时候,孩子们的暑假已经开始一周。而老师们,正全天候教研——分组进行本学期课程总结和下学期课程计划。

这次我决定试试网络在线直播。摸索着下载软件,发布预告,然后,在小暑早晨7点30,开启了我们的网络直播。

四、小暑晨诵

小暑的旋律带着一种神性,通过网络传出去——

一遍唱完,进入第一小节——

此刻,斗柄指丁,斗柄105度。

师:为什么晷影北,记不记得夏至的时候在哪里?

生:夏至没有。

生:对,因为太阳现在往回走了!

师:很好!夏至就是太阳所能达到的最北端,之后就要往南走了,所以晷影向北。

此时的三候是——

一候温风至;

二候蟋蟀居宇;

三候鹰始鸷。

我简单描述了三种现象,然后总结:

师:总之,这是一个上蒸下煮的时刻!为什么?看这个——“暑”字,它和“煮”是相通的——看出秘密了吗?

生:啊!“暑”上面是日字头,“煮”下面是火字底!

师:都跟什么有关?

生:热!

生:太阳!

生:火!

师:所以是——上蒸下煮的三伏天!三伏知道吧?有句谚语叫“冬练……”?

生:三九,夏练三伏!

师:对,三九是冬天最冷的时刻,三伏就是夏天最热的时刻。唱吧——

斗柄指丁晷影北

温风至极伏暑邪

羽化初成居穴壁

杀气未肃鹰始击

暑兮热兮

天阳地阴交汇

上蒸下煮三伏酷

此刻的大地,又是怎样的呢?

师:前两句刚才其实已经说过了,此刻,太阳已经南归,但是大地却因为散热的原因,更加炎热,就像冬天最冷的时候不是冬至,而是冬至之后到来的小寒和大寒。同样,夏天最热的也不是夏至,而是接下来的——

生:小暑、大暑。

师:此刻的大地,各种蓬勃——荷花满池,暴马满地,紫薇满树,小草树木青翠欲滴满世界。

讲到这里,也在参与直播课程的宋宋老师发来两张图片——小暑前一日,他带几个还在学校的孩子看到了荷花池,满池的荷花都开了——

师:再看看大豆谷子,高粱玉米,它们怎么样了?

生:成熟了!

师:对!所有的枝秆,都用饱满的果实,展示不负光阴的累累劳绩。还有雨——此时的雨,也不甘疲软。它不再是梅雨季节的淋漓不尽,而是仿佛在旷野奔突。它们横冲直撞,恣意倾倒——就如在蝉声寂静的夜里翻腾跃动的心。(这是第三节的前两句,拉到这里一并讲)

优优马上说我们家昨天就下雨了,很大,但是把我们淋湿它就停了。

这个说法迎来几个孩子的应和。

师:是啊,这就是这个季节雨水的特点。好,唱一遍吧——

太阳夏至时已南归

光热如潮水滞留北国

荷花恋暑犹狂舞

暴马凋零作菩提

紫薇花开红满堂

土生草木翠欲滴

豆与粟,高粱与玉米

化光为实兮一身劳绩

再看第三节,诗人落在了哪里——

师:当夜幕来临,诗人想起的是什么?

生:寂寞。

生:献歌。

师:嗯,总之是夜,寂静的夜晚。如果白天属于喧嚣,属于世界;那么,夜晚,便属于自己,属于心灵。所以蝉声寂,献歌起——献歌是怎样的歌?

生:神圣的。

师:记不记得《芒种》歌里说:麦秋未至,何以献祭?

生:哦……

师:何以献祭?

生:用收获!

师:是的,这就是第二节中唱的“劳绩”的意思。想想,对于庄稼来说,怎样算有劳绩?

生:结果!

生:长出粮食!

师:那对书生来说呢?

生:有作品!

师:对的,我们活在这个世界上,就应该用劳作,来奉献果实。你,会不会在蝉声寂静的夜晚,面对自己的内心,发出这样的叩问?要知道,这,才是人之为人的尊严。

唱吧——

夜骤明兮金蛇狂舞

雨倾盆兮旷野奔突

寂寂夜浓浓

归去来兮一蝉鸣

天地俯仰无所为

聊得此心献歌起

蝉——声——寂

献——歌——起

歌词梳理完毕,带着理解,完整唱一遍——

蝉声寂,献歌起。

此刻,我想起的是荷尔德林的诗句——

人充满劳绩,但还

诗意的栖居在这片大地上。我真想证明,

就连璀璨的星空也不比人纯洁,

人被称作神明的形象。

大地之上可有尺规?

绝无。

五、小暑吉他课

马辉老师的吉他教学


六、晨诵之后

八点十几分,晨诵结束。

八点半,我们继续开始新一天的教研——孩子放假之后的这几天,各个教研组,依次分享本学期的课程总结,研讨下学期的课程计划。江子校长全程参与。

说到《栖息在农历的天空下——走过24节气》,我特别兴奋了一下——

四下总结
五上计划

我知道:我们的下半段,一定会留下更深的烙印!

教研一直持续到夜幕降临,于是,我满载而归地错过了小暑的大地。

还好,孩子们发来了笔记,得以让我跟随他们去神游。(没有想到要提醒孩子拍照,所以,只留下了文字)

学生数的小暑还在北京,它的名字叫“燥热”——

天气正在一天一天地比前一天更热。今天都已经变成了31度了!今天下午,我就很燥得慌,我生气了,因为实在有点热。说实话,感觉应该叫做小燥!我想小暑不只是节气的名字,感觉也是天气的名字。就在这个小暑,我平稳我的心情,继续追随我的梦!

小暑

天热暑兮,节日又名暑也,凡事万物,都口干舌热心燥也,唯有高僧上道了,乃心安外平兮,骚人盼修行,乃去寻找其梦,上其路也。练此高德,乃心平气和,不管风雨,去西取"经"也,明月当空,过此坎坷兮!

学生信回到了山西大同,他的小暑叫“清凉”——

今天是小暑,是一个与众不同的小暑,为什么我要说它与众不同呢?因为今天特别地冷。就在昨天的晚上,就像到了秋天一样。风能把人吹到冻死,幸亏我皮厚——这是对我而言。

发现我家的草坪上的那些小草特别高、特别软(很适合跑酷的地滚)。因为我最近迷上了跑酷,这种天气对跑酷来说,是个好天气——又凉快不会下雨。但是在其他地方应该是热的——其他地方都开始游泳了,在大同,我都不敢游泳,尤其是在室外。

学生阳的小暑叫“发现”——

今天我们来到了禹王台观察物候。

首先我发现,‍‍这里的松树叶落了,而且还是刚刚落的。‍‍所以,我觉得有点奇怪,‍‍松树应该是一年四季常绿的呀,‍‍为什么这儿就落了一些呢?‍‍还有些花也顶不住热了,‍‍也开始落了。

我在这儿看到两个现在全绿的植物——‍‍一个是黄波斯菊,另一个是黑心金光菊。这两种菊花原本应该是在秋天开的,但是它现在就开了!还有一种‍‍就是大花紫薇,‍‍这种紫薇,‍‍应该是春天开的,但是他夏天还在开!

然后,我们还沿途看到了另外一种花——芙蓉葵。它是白色的,中间还镶了个粉色的小点,它的雌蕊‍‍直径差不多有20厘米,特别大,‍‍分为5个花瓣儿。‍‍它的雌雄蕊直竖在中间,这个雌蕊上面有点像吸盘,‍‍它分成了5个,下面的那个雄蕊是很多的点点,‍‍然后,还洒下来了一些花粉在花瓣上。‍‍

我后来到了一个叫石榴园的地方,这里有两种石榴。一种开花:开花的这种结不了石榴儿,有石榴的现在已经没花了,它现在已经结出果实了,而且很大,差不多有一块普通的鹅卵石那么大了,这个开花儿的谢了以后,并没有结出什么果实。‍‍现在基本快谢完了,我很担心,因为如果这么小的话,它并不会带上各种种子,所以我怀疑这样的话他可能会死亡,他这样的话他该怎么繁殖呢?哦,是雌蕊啊!‍‍

我在这儿还看见了牡丹,‍‍但是都谢光了。‍‍所以,我们在这匆匆的就走了,‍‍当时我还和我爸说牡丹什么时候开,‍‍应该差不多就是清明前后或者五一前后那段时间吧。

然后我们又去了樱花园,‍‍在樱花园里面我们虽然没有看到樱桃(应该都被摘完了),但是我们看见一个老奶奶在这,最开始我们以为她在摘樱桃,后面发现不是樱桃而是蝉蜕。‍‍他们摘了半袋子!  原来是因为现在有雨,因为如果有雨的话,蝉就会出来,并且脱壳。而我也摘了5个,准备分给我的同学。

同学们基本已经离开,第二天,学生阳把蝉蜕分享给了我,而我,又在群里隔空分享给了橄榄树。

学校仿佛要帮我弥补错过小暑的遗憾,第二天,全体赴云台山的团建(当然,人家的本意是为这个学期画句号)。

于是,我得以感受属于这个节气的酷热和清凉——路上很热,而邻水的山林,真的可以用“凉爽”来形容。

山脚下,我们发现了“花枝乱颤”的紫薇花,赶快分享给孩子——原来“花枝乱颤”不是形容,而是写实的词语啊!

宋宋老师的镜头,记录了属于山间的“暑相”——

不知道谁拍下了这张孩子的背影图。

贞元——贞定初心,守护梦想。

随后,大家的微信头像就换成了这张图。

它仿佛一朵在心底绽开的花——柔软着,坚定着,诉说一个独特的存在。

于是,那一曲以“人”为尺度的献歌,在暑后的大地,缓缓升起。

寂寂夜浓浓。

一个人的小暑夜晚



本文作者:张春燕

      贞元教育联合创始人、新教育(贞元)卓越课程研究院副院长、小学语文卓越课程研发负责人、橄榄树教室缔造者。

      战士、干事、工程师;教师、班头、副校长。曾在军旅核心期刊发表文学作品若干,文学奖项若干;转身教育,缔造橄榄树教室,经由孩子,在教育、心理学和哲学领域持续沉潜。

       张春燕,行走的橄榄树。

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