“待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”......一个天才的国学大师，一个跨越封建王朝和民国两个时代的知识分子，一个精通文史戏曲和哲学的国际大学者，一个兼具豪迈与婉约风格的词人，王国维以他渊博的才学以及在学术领域的杰出贡献，在中国乃至世界的文坛上地位甚重、享誉甚高。胡适先生说：“能够融南北之长而去其短者，首推王国维和陈垣。”梁启超先生亦评价王国维：“不独为中国人所有而为全世界所有之学人。”
王国维（1877年12月3日—1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省嘉兴市海宁人，是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。
王国维的一生，颠沛流离，辗转多地，在时代巨变的背景之下显得极不平常。五十载的人生亦不过弹指一挥间，但他却牢牢抓住了命运的咽喉，在历史变革的洪流中创造出熠熠生辉的文化瑰宝，成为后人所敬仰的国学大师。
我们熟知的王国维，更多的是他词人的身份。王国维出身书香门第，其父王乃誉为当地有名的文人，受此环境熏陶，王国维从小便在诗词方面体现出极高的造诣。他对诗词的理解也非常人可比，像以下两句，“敢羡牡丹闲富贵，须知巨梗撼风雷”，要知道时年的王国维也不过十一二岁。海宁有四才子，分别为王国维、陈守谦、叶宜春、褚嘉献，王国维在四人中年龄最小，才华却是四人之冠。
“四时可爱唯春日，一事能狂便少年。”以王国维的才华，在同龄人中足以傲视群雄，但是现实往往是残酷的，十六岁那年，王国维去杭州府参加了人生中第一次考试， 信誓旦旦却不料名落孙山。但年轻气盛，加上父亲的鞭策，王国维于同年的七月份考中秀才，并入了州学。但是因不喜欢传统的八股文，遂无心在此方面下功夫，成天和朋友（海宁四才子）一起吟风颂月，最终与科举无缘。年少时的仕途失意，加上性格方面的原因，也为其今后大多诗词奠定了感情基调。“近来瞥见都无语，但觉双眉聚。不知何日始工愁，记取那回花下一低头”、"拼取一生肠断，消他几度回眸"。。。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，王国维是一个词人，但他没有词人的多情风流，有的只是接近木讷的柔情，以及细腻婉约的深爱。王国维一生有两次婚姻，一次是19岁那年与莫氏结合，另一次是31岁时莫氏死后与潘氏结合。莫氏是他的初恋，也是他一生恸情的。“黯然销魂者，唯别而已矣。”婚后的王国维和妻子常常聚少离多，对此王国维一直心怀对莫氏的歉疚，这在莫氏辞世后他为她所作的悼亡诗词中可以看出来。"独向西风林下，望红尘一骑"，应是与苏轼的“千里孤坟，无处话凄凉”有同样的心情。
王国维生不逢时，但又是为那个时代而生。面对国家，面对江河日下的清王朝，王国维学习新学，办教育，试图挽救国家命运，可是现实的海浪将他狠狠地拍在了岸上，戊戌变法失败，六君子被杀，他看到的一点星光很快破灭。空有一腔报国热血，一方面为生计所困的王国维四处奔波，做教员，做编辑，一方面他开始在学术领域发展，填词写书。1906~1908之间，王国维创作出了著名的文学批评著作《人间词话》，书中提出了读书的三种境界，"古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。" 并在中国文学批判史上第一次提出了“造境”与“写境”，“理想”与“写实”的问题。其他的著作还有《曲录》、《观堂集林》等。
“天末同云暗四垂，失行孤雁逆风飞，江湖寥落尔安归。”王国维迫于时事，曾两度远洋至日本，一次是，1911年辛亥革命爆发，王国维随罗振玉举家迁往日本避居，达五年之久。另一次是，1917年1月被罗振玉招至日本学习，2月因病发归国。王国维寓居日本期间，用他自己的话说，“成书之多，为一生之冠”。
1917年底，北京大学校长蔡元培先生托马衡与时年41岁的王国维联系，欲聘请他去北大任教，但他拒绝了。1925年，清华委任吴宓筹办研究院，拟聘王国维为导师，自此在清华任教，直到1927年自沉于颐和园昆明湖。
王国维的一生是坎坷的，经受时代的沧桑巨变，为国难家难颠沛流离。王国维的一生是充实的，他将毕生的精力都投入到了国家、学术之上。王国维是不幸的，因为他难以想象曾经威震东方的大清王朝，却是以自己为溥仪书写的退位诏书终结，这对于衷心爱国的他是耻辱，是难以言说的亡国之痛。也正是基于此，让我们对这位国学大师的死充满了无限的猜测。
1927年6月2日，王国维告别了清华园，来到颐和园的鱼藻轩前，平静地吸完了一支烟，然后面对粼粼波光的昆明湖，纵身一跃......“五十之年，只欠一死；经此事变，义无再辱。”寥寥数字，便是他留给后人最后的印象。这一天，对于中国乃至世界来说都是悲痛的，因为我们永远的失去了这位贯通中西文化的国学大师。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。人间，承载了王国维多少的泪滴，又留下了多少难言的遗憾。若真如李白的诗云：“桃花流水窅然去，别有天地非人间”，我想，他定能在天堂与父亲、妻儿等悠然自在，探究诗词的婉转柔情，定能把酒言欢，醉陪君笑三百场，不诉离殇。也许离开了这人间尘世，在昆明湖水的沉淀下，先生的心便也永远的清净了。
读 杜咏棠《一事能狂便少年：中国最后一个词人-王国维的词与情》有感
