读中国大历史这本书，对基本上没有历史基础、思维又很散的我来说，真的是件吃力的事。至今，我也未吃透这本书，即使看过一遍，也只是过眼而不过心，书中所用的描写手法也让我感到迷茫，可即使是这样，我也了解了很多知识。如中国历史的发展历程、中央集权、传统工艺未流传下来的原因、一些专业名词的含义等等。其中让我感触最深的便为依靠天命道德来巩固皇权的方法(不知道这样描述是否正确)
汉朝时将宇宙观与政治相结合使专制皇权，使世袭等更易接受，看起来温和合理;罢黜百家，独尊儒术等政治文化方式，使道德等观念慢慢深入人心，这一系列举措在另一方面看也算是是一种控制或是说笼络人心的手段，延续至后，多代皇帝都用采用类似于这些方法来巩固皇权。天命是真可以换的群众的信任，同时也使得很多拿不出手的事情有了明正言顺的说法;道德则更像统治阶层为了更好的约束和管制被统治阶层而建立的一种无形的工具。就像李世民和武则天，他们不是一个会被道德感自我约束的人，他们懂得极权的真髓既系最高之名位，则不能有任何条件的限制与约束。
在另一方面看，有这种思想，又有深厚的文学思维逻辑经理功底与政治经济军事实力的人往往都位居高职，那些能力不够有参透这一点，或是不在乎道德底线的人，大都有着社会不认可的行为，如贪污腐败。假想每个人都将这点看透并付出行动，既随心所欲，将道德伦理打破，那么社会的风气就会慢慢混乱，而且随着时间的推移，会越来越乱，人们的行为也不可估量。如果是这样，那我认为道德这个无形的工具是非常有必要的。
想到这里我便觉得我的思维处于一种混沌状态，觉得自己深处于矛盾中间，这翻思考也没有意义。
最终，讪讪把这堆乱麻归结于世间万物无非就在矛盾中发展，如守着道德与打破道德之间，而在矛盾中寻得适合自己的方式，掌握灵活改变的能力，去适应，便是能取得舒适生活的最大值中。
此之谓好书需多读吧，我修行太浅，只读到表面，我的思维也混乱浅显。仍需我在从其余书中在吸取些营养后在重新阅读此书，加深思考。
