绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？
绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
第一次读完《绸缪》，我脑子中立刻出现的是晏几道的《鹧鸪天》：
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
曾经，诗人和一个歌女相投契，他们彻夜狂欢，饮酒起舞，直至月低楼台，扇底风尽。一朝别离，魂牵梦萦。不想今夕，竟然邂逅相逢，让人不由疑在梦中。
别后重逢，这两首诗何其相似！不同的是，晏几道还可以把银釭照亮，细细端详。而《绸缪》里的主人公，可没有这么幸运。
傍晚时分，柴草堆前，几颗星星眨眼。突然之间，曾经的两个人，打了个照面，如电光石火般，点亮了彼此心扉！内心的浪涛开始翻滚汹涌，多少往事如灵光乍现，一切都变得让人难以置信！是真？是幻？还是梦？今夕是何夕，我们竟然能再次相遇！
然而，即便如此邂逅，又能怎么样呢？！
如此良人何？如此邂逅何？如此粲者何？仿佛在呼喊惊喜，似乎逐渐有些无奈，最后好像在诉说悲伤了。如大海退潮，无论刚才怎样汹涌，终究还是无奈地消退，只留下一声减一声地哀怨叹息。诗人的情感亦是如此。相逢之初的巨大惊喜亦逐渐退去，无奈之情悄然而至：难得的邂逅又能怎样？如此粲者，奈何！奈何！
黄昏中惊喜的眼神开始躲避，明灭不定。抬眼看天，也是几许闪烁。此时的心情，恰如眼前堆放的柴草，杂乱缠绕，纷繁一片。人生若只如初见，何事秋风悲画扇！如若不见，便可心如止水，无波无澜。然而，在天地旷野之间，在零落星辰之下，在毫无防备之际，在忘却的旧主尚未到来之时，竟然邂逅相逢，而偏偏对着邂逅却无可奈何！
我很好奇，诗人到底遇到了什么样的良人，以至于如此震撼，晕头巴脑地甚至忘了自己身处何时何地，惊呼“今夕何夕”！这样的手足无措，如此的心慌意乱，多么的悲哀伤感，所见之人，肯定不一般，至少是相识之人！更应该是给了他刻骨铭心记忆的那个人！
人生何处不相逢！有些相逢，可能会在你的生命中烙下深深的印迹，让你恍若隔世，不辨今夕，或给你的生命留下或暖或凉的温度。在以后漫长的旅途中，不管是踽踽独行，还是深夜无眠，那种温度都会时时侵袭，让你忆之不尽。
相逢，更是我们慢慢征途中最粲然的风景，如同行走于茫茫原野之中的一湖碧泉，一山翠绿，一片灼灼繁花……都会给你的生命带来更多的精彩和喟叹。
这是我从这首诗中读到的重逢。而更多的人，认为他们相逢在婚礼上。
《诗经》读得多了，我也知道，一遇到“束薪”“束楚”，就会和婚姻扯上关系。朱熹夫子解释这首诗说，“国乱民贫，男女有失其时，而后得遂其婚姻之礼者”，也就是说，这一对男女先有私情，后得以婚配，亦成大礼。
我看到更多的解释是，此诗是古代人们闹洞房时祝福新婚夫妇的，他们用幽默风趣的语言揶揄打趣新郎：今晚到底是怎样的夜晚啊，竟让你遇到如此良人！你啊你啊，会把那位良人怎么样呢！以此来祝福歌颂他们美满幸福的婚姻。
总之，这两种解读，都和婚姻有关。柴草捆在一起，喻两人结为夫妇。古代结婚是在晚上，需要束薪成火把，烧得满院火红亮堂。火光烧得越旺，意喻家庭愈加兴旺。此说不无道理。
诗无达诂。我认为，不管你怎样去理解，只要能够符合情景，读出诗的美感，就不枉先人的深情吟诵。人生何处不相逢，无论相逢于何处，对一个人来说，都是生命交汇互放光亮的美好时刻，要珍惜善待。
