小心，是耐烦之心。
曾国藩说：决定成败的，不在高处，在洼处，不在隆处，在平处。全看人能不能在棘手之处，耐得住烦，霸得住蛮。
曾国藩一生经历千难万险，处理过无数大事，大体都很得当，其过人之处就是不怕费心费力，对事物进行深入分析，找出要害，把握关键。每次处理完了之后，还要总结经验教训，为下一次作参考。
他自三十岁起，每日在日记里记录反省自己的过错，直到去世前几天也依然坚持不懈。这份毅力当真非常人能及。
葛洪在《抱朴子》里说：
“非长生难也，闻道难也；非闻道难也，行之难也；非行之难也，终之难也。”
长生的道理很难懂，但是更难的，却是在那些具体的养生细节上，几十年如一日的坚持。
《道德经》里讲：天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
耐得住烦，霸得住蛮。在小事上肯下工夫去做，"大事"才能水到渠成。
小心，是谦逊之心。
《周易》谦卦里说，“谦谦君子，卑以自牧”，
意思是说，君子应该自甘卑下，克己养谦，以“谦”来约束自己。
谦的反义词就是盈，就是满。而谦则是要我们永远都不能够自满，正因为永远不自满，所以还有能进取的空间。
“山不辞石方能成其大”，
一个人只有虚心接受外来批评建议，弯下腰来学习别人的长处，才能成其大事。
古人云：
好说己长便是短，
自知己短便是长 。
喜欢夸耀自己的长处，这就是人的缺点。知道自己的缺点，那就是人的优点。虚心的人，才能更进一步。小心，是谨慎之心，遇小人方知其好说之娲。
谨慎能捕千秋蝉，
小心驶得万年船 。
谨言慎行是立足于世所必须具备的德行。谨言慎行是立足于世所必须具备的德行。
《呻吟语》：“世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分，全慎全得，全忽全失。”
朱熹说：“真正大英雄，都从战战兢兢、临深履薄处，做将出来。”
这个世界彼此因果相连，牵一发而动全身。一点失误，就能招致了不得的祸患。存世之英雄莫不在此点上深有感触。
有才遇人嫉，
无才嫉他人。
也是人之常情，然遭到不公之遇也是成其大事的必经之路，谓古人劳之心骨之理。
“行百里者半九十”，
如果能始终如一，持之以恒，到最后还像开始的时候那么严格要求自己，那么他的大事可成。
