心学总纲：致良知

毁誉得丧，不要做利益判断，要做价值判断、良知判断

诉讼成风：第一调查研究，把情况摸得很熟，

第二：

一限，一事一告，每份不超两行，每行不超30字；量产；

二拖：自己身体不好，告知全县老百姓，有些案子不能立刻处理；

三改变：（制度、人心）申明亭，劝善亭。

三老文化，乡贤文化

讲学

7个月写了16份告示

根本：解决实际问题，便民惠民

辟火巷

其实，老百姓最容易被感动。心里揣着老百姓。

润物细无声

迎刃而解：致良知

知到行：事上炼

行到合：沉浸式体验

合到一：“一”是致良知。而且可以不断循环成长。

致百姓的良知：人人心中都有良知，只不过卑蒙蔽了，要帮其启发出来。

良知致人：

你胸中原有个圣人（良知）。圣人只是个符号、代称。

致良知：人生的价值和统帅。做任何事情都有了方向。总纲中的总纲。

心外无物，知行合一，事上炼（事上磨），致良知。

第12集

走一路讲一路

讲学对于自身成长也很重要

志如根，讲如灌溉

学贵专（专注），学贵精，学贵正

爱好多，事物多，觉心不定，如何？

世人多巧，心茫茫然

因为你把我失去了，把自己的心失去了。工具绑架症。

两条路

但实际上，“物先心后”，容易跑偏，表面格物，逞口舌之利（功利心，就是为了格物；语言巨人，行动矮子；喊口号，假道学）

德育教育要做为根本

第13集

虽然殊途同归，但是要掌握最终原则，明白事物背后的规律。

圣人之心，纤翼自无所容。

水面流寇：先调查研究，到船头看对方情势。

心学也是心理学。敢兵行险着，说明也是对对方的虚实，看的清清楚楚（实际不险）。

心学是大智慧，包括心理学。

看事物之理，看现实情势，看虚实情状，都可一击而中，纤毫毕现。

这是哲学层面的。放到实用的心理学层面，实际上是降维打击。（这里还需要理解与实践）

道（心）立，术因道而在。道，人生之根本。

心立起来了，别人就会纤尘即现，无所遁形。

当然，还要按部就班，稳扎稳打，有技巧手段，有术的层面的东西。

第14集破山中贼易

心学：不动如山

坚实的基础，切实的手段，忠实地执行

别人不见他花功夫，谈笑间把所有情况摸清楚。

狼兵之患甚于匪兵。因其杀平民，冒领军功。（剿匪几次后，匪兵藏起来了，抓不到匪兵了）

找到原因（调查研究，情况摸底）；决定不用狼兵。

找到原因后，才能对症施策：十家牌坊。

行伍制（自组新军）：各部队选拔七八人，相当于特种部队。不要整建制的。

如臂使指，战略意图能下达到基层。

事上炼：但是事前下的功夫不能忽视。基础扎实、坚实。

于己：稳定军心巩固之；

于敌：乱其心智恐惧之。

兵者诡道也，打最远的詹师富。

以上是切实策略。

最关键的，永远是人的因素。所以，自组一支新军。选拔人才，伍文定。保证忠实执行。

土楼：火攻。官兵围在外面等着。

弄贼于鼓掌之间，操控之法，掌控全局之法。

第一站长富村之战及后续打仗，麻痹之，形成合围。否则，一上来，有警惕心，很难形成合围。

要权，军马钱粮+赏罚。

破山中贼易，破心中为难

第15集 破心中贼为难

要真正的解决问题，不能当成任务。当地百姓、当地官员心中贼，他们也要致良知，这才叫破（其）心中贼难。

不只做表面文章，要解决根本问题：致良知，心安理得。

心先过去，先破心贼。（如跳高一样，必先设想跳过去，才能跳过去；当然，只是必要条件，不是充分条件。）

军事胜利只是第一小步。

教化之功：因为人人心中都有良知，我们只要启发、引导、影响对方的良知就好。讲学、规章，解决实际问题办实事，教化民心（使其致良知，破心中贼）。

考虑细致，全面，落到实处。泽被苍生。

一个组织、一个团体、体制内的个别人（有宦官想去做监军）也要破心中贼。

讲学不断。出入贼垒，未暇宁居，亦讲聚不散。

第16集

安居乐业，长治久安。

人人皆有良知，启发出之。

站在人性层面说话（根本原则）：不用站谁的立场，唯一立场是良知。

文武之道：文（诱，利），武（拒之）。

有理有利有节，有情有义。

表面风平浪静、教书讲学，暗中部署。

后手，暗手。

讲学的同时，对方一举一动了如指掌，

对身边衙役察言观色。

知行合一：既然已经千里跋涉过来学习，说明已经学到了→笃行。坚实基础，切实手段（手脚），忠实执行。实学。

切实的扎实的工作作风。

第17集秋风扫落叶

边打谢志珊，边给池仲容写信（安抚住他，免得他突然袭击）。

讲学塑造人：理性，归纳总结系统化，理性化，教学相长。让人听得进听得懂，愿意听。

第18集

宁王朱宸濠，俩谋士：刘养正，李士实等

第19集 两个余姚人

王阳明（南赣巡抚），孙燧（江西巡抚），都是浙江余姚人

王阳明：周旋的方式；

孙燧（在北面，正面面对朱宸濠）：死磕之。

第20集 心智的较量

假的：写信写文章，开会（公文）

假的：给朱宸濠谋士写密信（私信）（令人拿着出去）

（朱宸濠各卡口管理很严，基本都搜缴出来了；固守南昌，贻误战机了）

疑与不疑即可。

只要猜疑，就成了。

6月14起兵，7月2日才出南昌

秋风扫落叶打南昌县（输得人逃回去，会更加极力渲染阳明之师）+城里面招降海报。

人心惶惶

面对已降的江西官员：罪状+不得已之处+戴罪立功→立马老实了。

由疑到信

（对朱宸濠性格的把握：守财奴）

先心理战，乱其军心，正面作战，侧翼袭扰，突然发动主攻。

伏兵四起

第21集  决战鄱阳湖

娄谅：圣人必可学而至。

唐伯虎：1470

王阳明：1472

朱宸濠：1479

兵力、手段、心智的较量。

朱宸濠：（和安庆知府李文锦（李文锦骂他））斗气；听说南昌沦陷，又放不下，回南昌；

最大特点：不动心（此心不动如山）。不被外界发生的事、语言左右心态；

不动如山，心外无物。把个人心里培养到无比强大。内心坚定。

弟子贺王阳明建了不世之功，王阳明：国难深重，后面才是艰难时事。

第22集

心动了？动心了？

《江西捷音书》

人心浮动（冬至，全城祭奠）

第23集  心学归于致良知

为万世开太平的赤子之心

万事万物之理都在变化，要做好准备。

福祸相依。

（知行合一：这个“知”是你心的声音，你心里告诉你的答案，然后你要“行”，你要去做）（心→就是“良知”，阳明50岁左右归纳至这一词（良知））

良知是“知行合一”的一（归于“良知”）。

良知一旦觉醒，就很厉害了，可以指导你人生格局的建立，智慧的增长（面对困难问题时）。

良知的本质，听从内心光明的引领。

大困境中，才有大智慧。

要实落用功，事上炼。

致良知过程：事上炼，实落用功。

致良知表现：行为准则、行动智慧（什么该做，什么不该做）自然而然的表现。

1521年提出“致良知”。