落地践行以来，自己“做”的能力有了很大的提高。面对很多以前的未尽事宜，都开始在整理、清理和完善。同时在做的过程中，也能清晰看到自己的内心是清静的，不执着，但不停下来。
前些天在喜马拉雅上传的关于《正见》的读书录音，被下了架，新的内容上传也没有通过，原因是内容关系到宗教佛学。面对这样的下架原因，我清楚地知道是不合理的。我更加知道这本书不是专门写给佛教徒的，它甚至不需要你有任何的信仰。宗萨蒋扬钦哲仁波切在通过讲述悉达多证悟时了悟到的的事实真相，来让我们看到这些事实和真相也同样适用于我们。
一切都是无常的。悉达多了悟到无常，并不是我们看到的死亡，而是代表着变化。当我们了解到一切都是无常的，就不会攀缘执著，如果不攀缘执著，就不会患得患失，我们也才能真正完完全全地活着。
一切情绪皆苦。悉达多发现，追本溯源，导致痛苦的是人的情绪，事实上，情绪既是痛苦，无论如何，直接或间接的，一切情绪都起于自私，也就是说，它们都与执着于自我有关。同时，悉达多也发现了他的解决办法—觉知。如果我们认真地想要根除痛苦，就必须培养“觉知”，留心自己的情绪，并且学习如何避免被鼓动起来。让自己保持觉知、觉察的状态就是止息一切痛苦的根源。
一切皆空，了解空性，并非表示我们要变得对什么都漠不关心。事实上，相反的，了解了空性，我们就会生起一种更大的责任感和慈悲心。
涅槃超越概念，对于悉达多而言，究竟的安歇之所，不是天堂和涅槃，甚至不是一个地方—而是从无明的困境中解脱出来。生活中，我们在每一件事情上的明了和突破，在当下就是一次的涅槃。
有了这些了解，我们才会升起对生命成长的更大的动力。
因为了知无常的意义，我们才会更加的清楚今天的状况并非是一层不变的，同时我们做些什么？就一定会实现自己想要的那个美好。
因为知道情绪是引起痛苦的根源，我们便可以追溯痛苦背后的情绪，以及引起情绪的原因和它存在的真实性，去破解它，去幻灭自己的痛苦，绽放自己的生命。
了知空性，使我们有了更大的责任感和慈悲心，回到生活中，落地践行时也会有觉知地做到视善、语善和行善。
涅槃超越概念让我们知道，自己今天的落地生活的践行中，每一步都是作数的，只要踏踏实实地做好每一件事情，走好每一步，就能够突破自己生命的维度，走向更完美的自己。
这些感受，深深地印在我的心里，我也知道自己的生命终究是要醒来的。因此，面对录音被下架时，我没有执着，同时，也没有停下来，继续读书录音。因为我知道，做这件事，我更多是在做给自己。我始终相信，生命成长的过程中，所做的一切都不是白费的，都是作数的，都是促进自己生命成长的必经之事。
