人生就是一段岁月，每个人都是岁月中的过客，莫名其妙地来到，匆匆忙忙辛辛苦苦地走过，最后又恋恋不舍地离开，每个人的岁月或长或短，但岁月中的内容差不多，皆是喜怒哀乐，酸甜苦辣咸，五味杂陈。
岁月之岁，最初是“木星”之意。《说文解字》中说：岁，木星也。如此看来，“岁月”这个词的构成方式和“日月”是一样的，都是用天上的星之名并列在一起，来指时间。在星星面前，人的生命是何其的短暂？古人用星的并列来喻指时间，是不是也隐含着人们的一种美好而又不可即的愿望：希望和星星一样长久。“日月”和“岁月”都可以指时间，但在人们的生活中，人们更多地用“日月”表示我们每天的生活，即日子，而用“岁月”来指时间。若细究其中原因，是不是因为和太阳相比，木星离我们更为遥远。所以，“岁月”这个词给我们的感觉有点远，我们和“岁月”有一点距离，而“日月”就几乎和我们亲密无间了。
就我的感觉来说，“日月”给我一种亲切感，像太阳一样，是有温度的；而“岁月”却有着或多或少的疏离之感，如木星，虽可见，却感觉不到温暖。
也许就是“岁月”给人们的这一种疏离感，让人觉得这个词有点抽象，于是人们在说这岁月时，就会用更形象的事物来比喻。南朝诗人徐陵在给朋友的信中说：岁月如流，人生何几？同样是南朝诗人的谢灵运在自己的诗的序里说：岁月如流，零落将近。这两位诗人都把岁月比喻成流水，似乎让人们看到岁月正从我们眼前不断地流过，这流过的即是我们的人生，而人们都觉得自己的人生是短暂的，面对这流过的岁月，人们只能徒唤奈何，所以都感吧叹“人生何几”“（人生）零落将近”，何其哀也！
生活在岁月中的人们都感觉到了岁月的冷漠和无情。所以陶渊明说：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”“岁月不待人”这句话说得太直接了，有点不像诗的语言，但它说到了人的心里，每个人都感觉到了，所以这句话成了人们的口头禅。相比之下，以“让梨”名闻天下的孔融在写给曹操的一封信里的感叹“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。”就没有那么多人知道了。这也是对岁月流逝的无奈，“岁月不居”，“岁月不居”，在不居的岁月之流中，何处在才我们的居所？
近世才女张爱玲被“岁月静好，现世安稳”八个字误了一生。这是何其美丽的八个字，这又是何其美好的人生愿望！只是说出了这八个字的人并不能实现这一个美好的愿望，但我想，在他当时写下这八个字的时候，心中一定是虔诚的，并没有虚意在。只是奈何岁月无情，人性的善变！
关于岁月，有很多意义相近的表达：光阴、韶华、年光、年华、年月、时光、时日，这些词都是有感情有温度的。它们表达了一个共同的意思：时间。而人们之所以要用这么多的词来表达时间，就是因为“时间”这个词太冷了，没有温度没有感情。人之为人，及人世界间的一切，有感情有温度，都是人们希望并向往的。
在写这些文字的时候，想起了《光辉岁月》这首歌，这首歌是我的一个高中老友的挚爱。每个人都希望自己的岁月是光辉的，但是，现实大多让这些希望只能留在歌声里，留在卡拉ok时真情而嘶哑的吼声中。
不再想了，关于岁月的一切，就让它在岁月中随风而任意西东吧！
