卢理湘:《参同契•二八弦炁章》新注

卢理湘:《参同契•二八弦炁章》新注

说明:本章题目、经文采用清康熙年间仇兆鳌《参同契集注》。魏真人名伯阳,会稽上虞人(今浙江绍兴市上虞县),自号云牙子。真人得丹道之真旨,传万世性命双修之法。《参同契》被誉为“万古丹经王”,后世诸真,皆得明师传授后,通达此书,复修炼成真。此文为龙门正宗一家之言,不足之处,敬请方家指正。

“偃月作鼎炉,白虎为熬枢①。汞日为流珠,青龙与之俱②。举东以合西,魂魄自相拘③。”

①偃(yǎn)之本意为仰卧,偃月指半月形。鼎,丹家称为悬胎鼎、朱砂鼎,实质为绛宫,炉,为偃月炉、玉炉,实质为真炁穴,精生炁发才有鼎炉之名。

《悟真》云:“偃月炉中玉蕊生,朱砂鼎内水银平。”“玉蕊”为先天阳精、真铅、坎中之阳,“水银”为后天真阴之炁、真汞、离中之阴。

偃月为半月形,真人既言“偃月作鼎炉”,则真汞为下弦之艮,真铅为上弦之兑,两者相合恰为一整轮明月,二八应一斤之数。简言之,金丹由真阴之炁与真阳之炁相合而成,夫妻相合则生子,二炁相合则成丹胎。

熬(áo),指煎干或煮烂。枢,为中心、关键之意。《入药镜》云:“水乡铅,只一味。”陈泥丸祖师云:“只取一味水中金,收拾虚无造化窟。”白虎喻为水乡铅、水中金,为先天阳精、元精。丹家将元精逆回,循督脉上升,过泥丸,化为甘露入于中宫。《参同契》云:“升熬于甑山兮”。丹道只取元精入药,此药超凡入圣。

②汞日、流珠、青龙、天魂、日魂皆指后天真阴之炁,居于东方绛宫,月魄、地魄、白虎、真铅,为先天真阳之精,居于西方真炁穴。

③丹家“举东以合西”,即是运真汞以求铅,火性销金,太阳移在明月中,为一阳初动、无孔双吹之动。相拘,指相合,相亲相恋。“魂魄自相拘”指的是二候至,以真意采真铅,擒得白虎,归于中宫,甘露(地魄)与后天阴炁(天魂)相合,凝为大丹,丹家称为“推情合性”、“举水灭火”、“金来伐木”。

意译:丹家以绛宫为鼎,以真炁穴为炉,以先天阳精为药。汞、日、青龙、日魂喻为后天真阴之炁,下手采药,后天真阴之炁下行至会阴穴,催逼阳精成药,载精上升,先天阳精化为甘露,归于中宫。甘露自然会与后天真阴之炁相合,如夫妻之相亲相恋。

“上弦兑数八,下弦艮亦八,两弦合其精,乾坤体乃成①。二八应一斤,易道正不倾②。”

①上弦月相(初八)为半月,成偃月之状,象兑卦(  ),为真铅、命。

下弦二十三,距十五为八,其月相也为半月,成悬胎之象,象艮卦( ),为真汞、性。

汉时半斤为八两,一斤为十六两,上弦为半斤,下弦为八两,两者合为一斤,正合大丹重一斤之数。

张紫阳真人《金丹四百字•序》云:“以身心分上弦两弦。”身为命,为真铅,为上弦。心为性,为真汞,为下弦。

《悟真》云:“月才天际半轮明,正好用功修二八。”“修二八”为修性命,性命必须双修,此为二八之正义。

《复命篇》云:“方以类聚物群分,同岸同升并一斤”此为二八正义之引申。

《易•系辞》曰:“方以类聚,物以群分。”

天地有东南西北,在丹道中东南为天,西北为地。东为木,南为火,木火一家,居于绛宫,为后天真阴之炁。西为金,北为水,金水一家,居于真炁穴,为先天真阳之精。

人们常说物以类聚,人以群分,说明同气相求,同声相应。这上下两弦,为真铅真汞性命二炁,本为同类之物,虽相隔八寸四分(丹家喻为天地相隔八万四千里),却能同气相求,同声相应,如夫倡妇随。“两岸同升”指二炁相互感应之理。

“二八”之正义,引申义,皆指性命二炁,二炁为同类之物,一阴一阳。《易》曰:“一阴一阳之谓道。”丹经云:“真阴真阳是真道。”

②先天阳精为初八之月相,后天真阴之炁为二十三之月相,二十三距十五为八天,此为“二八”,两者相合,为“灵丹重一斤”。一斤有三百八十四铢,汉时一两为二十四铢,正合易之爻数。《易》有六十四卦,每卦六爻,正好是三百八十四爻。一爻对一铢,故丹道与易道一理。

意译:上弦月为初八之月相,象卦为兑,称为兑金、阳精、真铅、命炁,因其为初八之月相,故称为半斤。下弦月为二十三之月相,距阳历十五刚好八日,象卦为艮,称为真汞,后天真阴之炁、性炁,因其距十五为八日,故称为八两。

上下两弦相合,为一整轮月,因上弦为真阳,下弦为真阴,两弦相合,有阴有阳,如天地有阴有阳,才能成为乾坤。在丹道上喻为真铅真汞相合,性命二炁凝为大丹。命炁为半斤,性炁为八两,二者相合,正好为一斤之数,所以丹经中有“灵丹重一斤”之说。

一斤有三百八十四铢,《易》有六十四卦,每卦六爻,共有三百八十四爻,一铢与一爻相对应。《易》曰:“一阴一阳谓之道。”易理与丹理相合,如符之相契。

此章以前祖师作注,将二八称为阳金阴水,阳金为先天阳精,这个没有疑义,阴水为真汞,为什么呢?这是因为汞虽为液态金属,但性极活泼,能流动,与水相似,故外丹家以汞为水。秦始皇陵墓中以水银模拟中国的江河湖泊,可以作为佐证。内丹家借用之,以阴水为真汞,为后天真阴之炁。此水非先天真一之水,两者应相区别,先天真一之水为先天阳精所化的甘露,为命炁,阴水为真汞,为性炁。

〔载于《茅山道迅》2015年第十一期〕

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