ātma-grāha
曾不止和同学戏谈过“港澳无文学”，脑子里对港澳的印象除了水泥丛林的建筑、复杂喧嚣的娱乐圈、行尸走肉的人际关系外似乎没有什么别的。
疫情期间闲在家里，偶然翻出一本梁文道的《我执》，却对这一观点有所改观。爱情婚姻、日常生活、疾病经历、城市生活等等都在这本散文随笔集里通过清新自然、体贴入微的叙述中展开，尤其是这位学哲学出生的男人，那些幽深隐秘却又不失人性光辉的心绪，乍一眼让人望而生畏，细又有沁心的共鸣与思索。
记得最深的就是那一句: 哲学与文学的最大共同点就是都倾向于去去解释无法解释的东西。是啊，假若一朵花就是一朵花，一朵云就是一朵云，文学也就了无生趣，假若世界就是世界，你就是你，我就是我，哲学也就黯然无畏，都是因为不解，所以去追问，有了一点明悟，就紧握，就记叙，生命中的所有现象细想都可以如此去说得圆满，这似乎也是我们在简书里记录自己，记录所思所想的原因。
其次，就是诧异于文学竟然能够以那样的方式去娓娓道来，梁的见识之广，见解之深，都足以封缄所有的杂言。我执，在小乘佛教里，分为［俱生我执］与［分别我执］两种，而我执便是佛教秉持的痛苦与轮回地缘由。读之愈深，便愈发能够体会到梁文道他刻意节制的隐晦的孤独中，那种隐隐看破一切获得智慧上超脱的玄妙。
世界哪里都有文学，只有不爱和不愿意懂文学的人。正如其开篇的那句：
“我都知道了。这一切谎言与妄想，卑鄙与怯懦。它们就像颜料和素材，正好可以涂抹出一整座城市，以及其中无数地场景和遭遇。你所见到的，只不过是自己地想象；你以为是自己的，只不过是种偶然。握得越紧越徒然。此之谓我执。”
是啊，我们多少次执着于去占有，追求所谓地金钱、权利、欲望，这一切地一切，想通了也只不过是一群人在很久之前强加给世人地枷锁。每个人都是第一次生而为人，何不按照自己地意愿，去活，去疯，去闯，去做自己地君王呢？爱生活，实际也就是爱文学，爱知识，实际也就是爱哲学。
“星辰也有忧郁地影子”
愿我们都能够成为彼此渴求地星辰，孤独、热烈地闪光，不附和，不迷茫，罪孽、贪污属于愚者，在文字里驰骋，在梦乡里徜徉，放下执念，方为本我，此生之幸也。
