最近电影的悟空传上映，让我一度怀疑几年前看的是否是同一本悟空传，所以决定再把这本书看一遍。随着年龄的增长，很多看不懂的片段也慢慢清晰，也许每个人身上都有悟空的烙印，但是随着时间的捶打，我们都慢慢变成了杨戬。
我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!
悟空不过是一只孤寂的猴子，在石峰上看尽人世沧桑。他渴望改变，渴望与天斗，与命运斗。所以不惜大闹阴间改变所有人的命运，500年前的他是自由的，是不羁的，所以那千万妖怪愿意追随这样的齐天大神，即使在他忘记前世，也愿意牺牲自己的性命祈求唤醒那不可一世的孙悟空，失败让他开始怀疑自己，让他面对曾经的自己变得不那么确定那是他的过去。在如来与天庭的打压下，最终他仍旧归于虚无，可是不同的是，他逃脱了本身的宿命，不再屈服佛所为其选定的成佛，无欲无求的命运，而是保持自己的本心。那一瞬间，佛祖知道自己输了，即使前面如何的无奈和压抑，最后那一刻还是有一丝欣慰，不仅仅是为了悟空为了自己。
我们就像悟空一样，在年轻的时候有一腔热血，渴望改变这世界，改变即定的命运。所以在看悟空大闹天宫的时候，不可抑制的热血。可是在生活的捶打中，有些人慢慢选择了接受，选择了抛弃这样的一种热血，就好像人缺少了心，行尸走肉般继续生活着，接受的命运所给予的一切。我们也想改变，但是似乎有不知名的东西压迫着自己顺着命运的转轮行走，那是一种无法言明的无力感。所以在看书的时候，我们带入了自己，最后我们有些人成了杨戬，虽然不屑，却不愿意放弃高高在上的人生，但也有些人仍旧是悟空，保持自己的傲气。这就是人生即选择。
神不贪，为何容不得一点对其不敬?神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中
我很喜欢今何在对于神佛，妖怪的解读。我们以为的善可能不是善，我们认为的恶也可能不是恶。妖怪也有等待一世只为遇见某人最意气风发那一刻，而神仙也有为了自己的虚假的面容而将自己的亲人置于华山下。所有的都是灰色，甚至神仙的伪善比妖怪的真恶更加令人厌恶。如果神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中。并将苦难置于芸芸众生，只希望通过人对于神的崇敬得到供奉。那样的神也不过是自私的，无法改变之时只能将一切当做天地轮回的结果。可笑却也可悲。反倒不如妖怪的情真意切。
天蓬看的真切，即使在被贬之人间为猪，却也从不后悔自己扶起自己心爱的人，对于那众多神仙所作所为不曾高看。他虽然看似不在乎，却也有他真爱的阿月，有着神仙所没有的热。那样的情感在神仙看来是无用的，但在我看来确实弥足珍贵的。而卷帘，却执着于那曾经的罪，即使他知道那罪不属于他，但他却花了500年不断弥补，终究功亏一篑，不仅仅是因为他没有赎那莫须有的罪，更是因为他没有看清那所谓的法，所谓的则，不过是笑话。
我喜欢其中的洒脱，喜欢其中的不可一世，如果人最终会被打碎，那为何不在能够意气风发之时与天斗一斗。
天地何用？不能席被，风月何用？不能饮食。纤尘何用？万物其中，变化何用？道法自成。面壁何用？不见滔滔，棒喝何用？一头大包。生我何用？不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来？同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨！嗨！嗨！自在逍遥……
